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图书标签: 甘阳  隨筆  繁體  文化  散文:隨筆:雜著  香港  随笔  牛津大学出版社   

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引书中的话，我认为甘阳是一个“反潮流的自由主义”者，于是难免就两边都不是人。看起来是在指点江山，但其实他希望人们注意无非是这样一句话：不要以新教条代替了旧教条。书的扉页上有”培德吾兄存 甘阳 二〇〇〇年七月“的字样。我问朋友：如果你送别人的书被人转送给了图书馆，啥感觉。朋友说：可能人家认为，把书送给图书馆可以让更多的人看到这本书，反而是对作者的极大尊重了。另外，我认为甘阳最大的好处是，他总能提出一些好的问题来。

评分☆☆☆☆☆

看得不是很仔細，大概翻完了，後頭幾篇講世俗和基督教的很有啓發！！！

评分☆☆☆☆☆

八十年代

评分☆☆☆☆☆

八十年代

评分☆☆☆☆☆

看得不是很仔細，大概翻完了，後頭幾篇講世俗和基督教的很有啓發！！！

评分☆☆☆☆☆

甘阳先生所写《将错就错》的代序，让我蒙尘的记忆再起回忆起洪谦先生。洪谦作为唯一一个中国人成为西方20世纪哲学主流学派的核心人物之一。当年他所参加“维也纳哲学小组”讨论成员，在70年代的时候，都成了元老了。他还可能是或许是唯一个没有接受“思想改造”的。这与政治无...  

评分☆☆☆☆☆

谈什么 应该是无所不谈 可是 甘阳 却肯定不是 至少那些隐私不谈 从西方到东方 从美国到中国 从资本主义到共产主义 论点是什么呢 看题目 将错就错 什么意思 就是自己做的事情不知道是错还是对 但如果是错就 将错就错 可见 自己也没有明确的方向 只能 将错就错 入世的演说  

评分☆☆☆☆☆

《将错就错》（单篇文章发表于 １９９８年元旦，全书结集出版在２００２年）的书名似乎隐隐道出了甘阳所理解的 “错”，也就是西方现代性并不一定是 所 谓 理 性 规 划 的 结 果，反 而 可 能 是 偶 然 与悖谬。他指出，西方人对于 现 代 的 看 法 比 我 们 深 刻 得 多，他 们...  

评分☆☆☆☆☆

《将错就错》（单篇文章发表于 １９９８年元旦，全书结集出版在２００２年）的书名似乎隐隐道出了甘阳所理解的 “错”，也就是西方现代性并不一定是 所 谓 理 性 规 划 的 结 果，反 而 可 能 是 偶 然 与悖谬。他指出，西方人对于 现 代 的 看 法 比 我 们 深 刻 得 多，他 们...  

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用google读甘阳 http://blog.sina.com.cn/zhaoyanwei 三鹿事件之后，山水就很少用“百度”了，不论“内事”还是“外事”，不决时都用google解疑。 80年代之后，就很少有人读甘阳了，不论思想还是学术，都奔着功利和“牢笼”而去。 余生也晚，80年代风起云涌之际尚是...  

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