前言總序 國際當代藝術是一種美國藝術第一章 何謂“當代藝術” 1.時間意義與特指意義 2.不是“先鋒”，仍是“先鋒” 3.繪畫雕塑靠邊站，裝置概念占前颱 4.“當代藝術”，原産美國 5.切除“曆史”的橫切麵第二章 “美國繪畫”的橫空齣世(1945-1960) 1.文化冷戰——“一塊紅布前的公牛” 2.中央情報局——美國的“文化部” 3.紐約現代藝術博物館——“民主和自由的堡壘” 4.“非政治”的政治畫 5.藝術史的暴力——“繪畫”的最後一麯挽歌第三章 “美國藝術”國際地位的確立(1964) 1.黑山學院——“美國藝術”的黃埔軍校 2.激浪派——美國藝術“國際”的雛形 3.卡塞爾文獻展——“美國式藝術”的“國際大展” 4.“農村包圍城市”——COBRA、杜塞爾多夫、卡塞爾、威尼斯、米蘭和尼斯對巴黎的閤圍 5.“另立中央”——紐約取代巴黎成為“世界藝術中心”(“威尼斯的背叛”……)第四章 歐洲的“英國式藝術”(1960年代) 1.剋萊恩、曼佐尼與博伊斯 2.法國“新現實主義”(“波普藝術的歐洲變種”) 3.德國“激浪派” 4.維也納“行動派” 5.意大利“貧窮藝術”第五章 “國際當代藝術”——順美者昌，逆美者亡(1970年至今) 1.以“國際”(世界主義)和“當代”(時代精神)的名義 2.“美德軸心” 3.英、瑞、荷“中堅” 4.法、意、西“臣服” 5.蘇、東歐“歸降”，亞非拉“國際”(“當代藝術”日不落)第六章 “無形的學院”——“三M黨” 1.當代藝術市場 2.當代藝術博覽會 3.當代藝術雙年展和博物館 4.當代藝術理論傢和策展人 5.當代藝術媒體宣傳第七章 “國際當代藝術”之情狀 1.日常性：生活即藝術(“日常的神話”) 2.雜耍性：混淆各藝術門類(“總體藝術”) 3.受操控性 4.股市投機性 5.文化性(政治性、挑釁性、自戀性、宗教性、粗俗性、兒戲性、重復性、假大空……)第八章 西方藝術，中國製造 1.“當代性”遮蓋“地域性” 2.“同質的多樣性” 3.中國性的告缺 4.為“國際”而藝術(“中國概念股”) 5.美術學院，解散？結論附錄一 一、國際當代藝術中的“美德軸心”或美國霸權 二、應當絞死建築師？——中央電視颱新大樓中標建築方案質疑附錄二 一、波德利亞爾：《藝術的陰謀》節譯 二、多梅剋：《沒有藝術的藝術傢》節譯 三、多梅剋：《藝術的貧睏》節譯 四、剋萊爾：《論美術的現狀》譯評 五、剋萊爾論威尼斯雙年展 六、“文化霸權”與“文化侵略”——塞尼葉女士訪談參考書目
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