圖書標籤: 社會學  馬剋斯·韋伯  宗教  儒教與道教  哲學  韋伯  宗教社會學  文化   

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有人犯錯大傢會唾之以鼻; 有人犯錯會引來集思廣義; 韋伯屬於後者。

廣西師大齣的版本或許會更好一點.

西方的職業有一個說法是calling，上帝的召喚，工作是為瞭遵循超驗上帝的指示，來試圖獲取上帝的恩寵，進而贖罪，來追求死後的天堂，因此calling的熱情是由內及外的。而中國也有句古話叫做天命難違，而儒教徒的熱情由外及內的，試圖維護的是自身的秩序，來適應世俗的秩序，也就是禮。這種冷靜的消極，或許是文化心理上中國沒有齣現資本主義擴張熱情的一個心理結構的原因

西方人先入為主的目光之真實寫照。建議西方學者討論中國時先反思一下自身的文化有沒有問題。 去他媽的資本主義。

旁觀者的角度

中国封建制度得以存在并稳固的保留几千年，与其有一套完备的政治、经济、文化体系是分不开的。而其中，儒家思想是功不可没的。它做为封建国家的正统思想规范着臣民的礼仪，儒士作为儒家思想的践行人治理国家……这些方面无不彰显着儒家思想的重...  

韦伯的这本书系统庞杂。如果不去细细的梳理，于我而言印象最深的有三点。 一是杨庆堃在导论里面总结的。 韦伯选择用卡尔文主义作为新教教义的范例。 卡尔文写到，上帝是如此令人敬畏地高高在上，他乃是超乎所有人类所能祈求与理解的。在此上帝面前，人类孤零零地站着。 这种人...

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马克斯•韦伯眼中的传统中国——《中国的宗教：儒教与道教》读书笔记 这么长，估计也是没有人会看的，发上了只是怕那一天，笔记本丢了，电脑硬盘坏了，找不找笔记怎么办？？？哈哈……为了整理这篇笔记，我到现在还没吃饭呢，8400多字，不得不承认，马克斯•韦伯是个...  

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