圖書標籤: 何兆武  曆史哲學  哲學  曆史  思想史  史學理論  康德  史學理論&史學史   

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何老是個能侃之人 即使學術文章也能寫的極其口語化 其中也不乏精妙見解 可惜文章內容的重復性太高 此外過於通俗化也使得文章流於平乏 閱讀趣味下降不少

何為重建 擊碎瞭再造過

還是有幫助的

何老是個能侃之人 即使學術文章也能寫的極其口語化 其中也不乏精妙見解 可惜文章內容的重復性太高 此外過於通俗化也使得文章流於平乏 閱讀趣味下降不少

第一本認真讀的曆史哲學著作。

1.何兆武晚年喟叹终生碌碌。“愧则有余，悔又无益，诚大无可如何之日”，人生，一场游戏。常说自己是打杂的一代，还将希望寄予我们年轻人呀。对理论的偏好，对王浩那类数学分析思维的期盼，对李商隐，对雪莱，对……读来莫不身受。 2.曹丕受位之时言“舜禹之事，吾知之矣”。...

前不久听一位先生有一个说法，一种学术研究就是一种智力的游戏。接着，我想对他的说法略作发挥：历史研究和对“历史研究”的研究可以算是两种智力游戏，无论你玩哪一种都必须遵守它自己的游戏规则。这后一种游戏，对“历史研究”的研究，也就是何兆武先生治学用力最深、成就也...  

前不久听一位先生有一个说法，一种学术研究就是一种智力的游戏。接着，我想对他的说法略作发挥：历史研究和对“历史研究”的研究可以算是两种智力游戏，无论你玩哪一种都必须遵守它自己的游戏规则。这后一种游戏，对“历史研究”的研究，也就是何兆武先生治学用力最深、成就也...  

前不久听一位先生有一个说法，一种学术研究就是一种智力的游戏。接着，我想对他的说法略作发挥：历史研究和对“历史研究”的研究可以算是两种智力游戏，无论你玩哪一种都必须遵守它自己的游戏规则。这后一种游戏，对“历史研究”的研究，也就是何兆武先生治学用力最深、成就也...  

1.何兆武晚年喟叹终生碌碌。“愧则有余，悔又无益，诚大无可如何之日”，人生，一场游戏。常说自己是打杂的一代，还将希望寄予我们年轻人呀。对理论的偏好，对王浩那类数学分析思维的期盼，对李商隐，对雪莱，对……读来莫不身受。 2.曹丕受位之时言“舜禹之事，吾知之矣”。...