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很精辟，值得再读。

2005，7

乡土中国如是观， 十岁离乡去苏州， 籍贯犹填在吴江， 吴江生活二十代， 门前灯笼江夏费

用egoism来解释为一己之私可以以小我犯大我、卖国求荣，可以目无法纪，还有宗法社会、父系社会，源头在竟在孔子的克己。把道德问题归于文化问题，依赖产业分工制度来解决道德滑坡造成的国家危机。处处是神一般的展开，以概念为核心的结构化，出发点还是民族国家的焦虑。世俗社会本来如此的心态总比强权逻辑下的自我放逐要好点吧。说白了是以问题代替问题的潜在思维方式。所谓文化和历史上的骄傲，只造就了受辱后的狂躁、工具理性和傲慢心态互为表里。是否用小农思想、自绝于人来解释老子也是于此开始？这书是受了马克思历史唯物主义影响的。人情社会的微观解释倒是合情合理，夫妻关系因被社会角色代理而淡漠也有点意思。

几十年过去了还那样

从小时候就有这样的体会，觉得中国人做点事情特别难，明明是最普通、最常见的事情，却往往搞得很复杂、很难办，像什么孩子入学、老人看病、政府机关盖章开证明之类的，家家户户都会遇到，但真要想办好的话，却一定要想方设法，找关系托熟人，了解情况、摸清门路、上下打点...  

关于“乡土中国”的分析笔记 （写了一个礼拜，其实大部分还是费爷的原话，不过上下文改动过） 这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助...  

费孝通先生的《乡土中国》，真是本值得一读再读的好书。 他解释了中国人很多根深蒂固的行为习惯的来处。 但又不像很多书，一提到“国民性”就是纯粹的批判，或嘲讽，他倒没有。他对中国人有踏实的了解，有敏锐的观察，有抽丝剥茧的犀利分析，却没有那种置身事外的态度，对“你...  

从小时候就有这样的体会，觉得中国人做点事情特别难，明明是最普通、最常见的事情，却往往搞得很复杂、很难办，像什么孩子入学、老人看病、政府机关盖章开证明之类的，家家户户都会遇到，但真要想办好的话，却一定要想方设法，找关系托熟人，了解情况、摸清门路、上下打点...  

今天读了一本小书，书虽然小，但是很有启发。有一个词，叫醍醐灌顶，大概如此，本来有很多模糊的想法，经他一说，便清晰起来。 这本小书是《乡土中国》，属于中国社会学领域的名著经典。虽是经典，读起来却很轻松，因为这本书原是费孝通1946年在西南联大教书时的讲义，后来应...