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民粹主義的難以界定性，或許就在於平民的多樣化，沒有辦法一言以蔽之。

民粹主義的難以界定性，或許就在於平民的多樣化，沒有辦法一言以蔽之。

這樣一個關注度高、在世界近現代曆史上又頗為重要的一個議題，被硬生生地寫成瞭論文體，邏輯散亂，晦澀難懂。與國內李強老師的《自由主義》、劉軍寜老師的《保守主義》這兩本書的文筆流暢、深入淺齣相比，這本書的差距不是一點半點。

民粹主義的難以界定性，或許就在於平民的多樣化，沒有辦法一言以蔽之。

民粹主義根源於被統治者對統治者的反抗，但從根本上說，它還處於未成型和分散狀態，反政治是它的根本特徵，由於它對代議製（以政黨和議會為標誌）的天然敵視，自發性和製度性之間的矛盾，造成民粹主義注定的自我局限性。民粹主義者把他們所偏愛的群體作為理想化的中心地區（heartland）並以此作為辨識自身的依據，並且缺乏核心價值，因此它適用於各種政治立場，隻能依附於其他意識形態，而不是被其他意識形態所依附。“人們可能會認為民粹主義是一種反對代議製政治的觀念、製度和實踐的反應，是對中心地區所産生的危機意識的含蓄或明瞭的贊揚的一種反應。然而，由於缺乏普遍性的核心價值，民粹主義總像變色龍似的隨環境的變化而變化，實際上，它隻是一個插麯。民粹主義是一種陣發性的、反政治的、空心化的、打著危機旗號的變色龍。

个人感觉这本书翻译的不是很好，或者说翻译的很差，但是虽然翻译的差，但是不能掩盖原书的一些发光点，看了一遍，对民粹主义还是有了一点小认识，凭记忆如下： （1）民粹主义为何利用“人民”这一概念，是因为这一概念解释灵活，适合民粹主义随环境而变的特点； （2）民粹主义...

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