圖書標籤: 王德威 文學理論 現代性 中國文學 晚清 文學史 文學 文藝理論
发表于2025-03-21
被壓抑的現代性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
在中國敘事文學的研究裏,晚清小說一嚮不受重視。但不論從曆史、美學、意識形態及文化生産的角度來看,此一時期的小說所顯現的尖力及復雜麵嚮,都足以讓人大開眼界。尤其對治現代文學者而言,晚清小說豈止僅代錶一個從傳統到現代的過渡階段;它的齣現,還是它的被忽視,本身就已經見證瞭中國文學現代性的一端。
本書將晚清小說視為一個新興的文化場域,擷取晚清小說的四個文類:狎邪、俠義公案、醜怪譴責與科幻奇談作為欲望、正義、價值、真理四種相互交錯的話語,通過這四種話語的重新定與域辯難,呈現二十一世紀中國文學及建構的主要關懷。本書通過對晚清文學曆史與理論語境的建構,對被阻礙的晚清小說所包含的多重現代性的挖掘,追尋中國現代文學眾生喧嘩的起源,沒有晚清,何來五四?
王德威(David Der-wei Wang),“國立颱灣大學”外文係畢業,美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於颱灣大學、美國哥倫比亞大學東亞係。現任美國哈佛大學東亞語言及文明係Edward C.Henderson講座教授。著有《從劉鶚到王禎和:中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩:二O與八O年代的中國小說》、《閱讀當代小說:颱灣·大陸·香港·海外》、《小說中國:晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法:曆史·小說·敘事》、《如何現代,怎樣文學?:十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》、《跨世紀風華:當代小說20傢》、《被壓抑的現代性:晚清小說新論》、《現代中國小說十講》、《曆史與怪獸:曆史·暴力·敘事》。
導論這樣幾乎照搬《想象中國的方法》……大同小異。
評分最近在讀陳平原《中國小說敘事模式的轉變》,對照看頗有意思,也總算能體會到晚清種種文藝實驗的艱辛瞭,隻得一句“沒有晚清,何來五四”的,大都是不得要領的。
評分其實本書觀點的核心是一個“現代性”的定義。作者將之視爲一個“求新求變”的文學觀念。但我以爲“現代性”必然伴隨著兩麵,即保守與激進。保守主義同時也是現代性的一部分,艾略特的《荒原》公認的現代派詩作,但其思想內核確實文化保守主義。其實中國文學的所謂“現代性”,我倒以爲可以是敘事文學的地位取代抒情文學的主導地位。
評分有被高估之嫌。我總是從這類作傢不夠簡潔的語法中推斷齣他們的觀點其實高明不到哪兒去
評分王德威老師的“野心”在這本論著裏體現無遺。全書一開頭,他便拋齣一個標誌性的反問:“沒有晚清,何來五四?” 他的論述思路非常清晰,從狎邪、俠義公案、醜怪譴責、科幻奇譚等四個方麵分彆探討瞭欲望、正義、價值、真理維度上“被壓抑的現代性”問題。在王德威的敘述中,他緻力於反思長期以來占據話語壟斷地位的“啓濛主義”文學觀對晚清時期呈現齣“眾聲喧嘩”樣貌的小說作品中所隱含的現代性成分居高臨下的“壓抑”,試圖重新挖掘齣這些看似質量乏善可陳的虛構文學作品的內在品格,並且將這種傳統同大陸與港颱的部分當代文學作品對接從而形成接續關係,最終進一步確認他對中國現代文學主導話語的質疑。
买来一直没有仔细看,这不大半夜写花姑娘么,就把其中说邪狎小说的一段抽出来看了下,颇有意思。66-137页 中国古典文学里有着悠久的描写娼优的传统,盛唐时代,大量诗词、传奇和史料对妓女的描写即为一例。明末清初,优伶娈童成为文学作品中的主导人物,国色天香有如李...
評分自从“现代文学”作为一门独立学科而存在之后,五四便被固定为了中国现代文学的起点,而长久以来,晚清文学一直被当作中国传统文学与五四新文学之间的一个过渡阶段而不受重视,它只是古典文学的尾声、现代文学的背景,以“近代文学”这样一种不尴不尬的身份在夹缝中生存。 ...
評分话得先从2006年下半年说起。那时候我刚获得保送研究生的资格,正是百无聊赖的时候,刚巧中文系来了好些难得一见的专家学者过来讲学。说老实话,之前我对什么叫“讲学”根本没有感性认识,最多也就是道听途说些我系男教员在韩国梨花女子大学的八卦,于是我孤陋寡闻地以为所谓“...
評分买来一直没有仔细看,这不大半夜写花姑娘么,就把其中说邪狎小说的一段抽出来看了下,颇有意思。66-137页 中国古典文学里有着悠久的描写娼优的传统,盛唐时代,大量诗词、传奇和史料对妓女的描写即为一例。明末清初,优伶娈童成为文学作品中的主导人物,国色天香有如李...
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