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发表于2024-06-20
美麗新世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《美麗新世界》是二十世紀最經典的反烏托邦文學之一。這部作品與喬治·奧威爾的《1984》、紮米亞京的《我們》並稱為“反烏托邦”三書,在國內外思想界影響深遠。
書中引用瞭廣博的生物學、心理學知識,為我們描繪瞭虛構的福特紀元632年即公元2532年的社會。這是一個人從齣生到死 亡都受著控製的社會。在這個“美麗新世界”裏,由於社會與生物控製技術的發展,人類已經淪為壟斷基因公司和政治人物手中的玩偶。這種統治甚至從基因和胎兒階段就開始瞭。
這是一個有階級、有社會分工的社會,人類經基因控製孵化,被分為五個階級,分彆從事勞心、勞力、創造、統治等不同性質的社會活動。人們習慣於自己從事的任何工作,視惡劣的生活和工作環境與極高的工作強度為幸福。因此,這是,一個快樂的社會,這種快樂還有彆的措施保障,比如睡眠教學,催眠術被廣泛用來校正人的思維,國傢還發放叫做索麻的精神麻醉藥物讓人忘掉不愉快的事情。
正是在這個“美麗新世界”裏,人們失去瞭個人情感,失去瞭愛情——性代替瞭愛,失去瞭痛苦、激情和經曆危險的感覺。最可怕的是,人們失去瞭思考的權利,失去瞭創造力。
阿道司·赫胥黎(Aldous Huxley, 1894—1962)是一位多産的英國作傢,共寫作瞭50多部小說、詩歌、哲學著作和遊記,其中最著名的作品是長篇小說《美麗新世界》。他是生物學傢的兒子,從小受到良好的教育,先後畢業於伊頓公學和牛津大學。他對人類生活中的矛盾具有超人的預見力。盡管一次眼疾幾乎讓他視力全失,但在學習瞭盲文後,他逐步開始寫作,先後創作瞭許多胎炙人口的小說,並在20年代成為一個明星人物,其中,1932年創作的《美麗新世界》讓他名留青史。
非常後現代,否定曆史、否定個體,以感官替代靈魂、以虛無替代存在。以技術創造單一價值的超穩定結構,福帝時代、共産主義、天國、福地、仙界應作如是觀。這美麗新世界,沒有人,隻有人形螞蟻。
評分不管是不是沒有《一九八四》好看,我還是覺得很好。1932年寫的,其實並沒有離現在差太多。x國夢,和諧社會,都是如齣一轍。
評分大概淩晨3點看完的。“我不需要舒服。我需要上帝,需要真正的危險,需要自由,需要善,需要惡。”“實際上你要求的是受苦受難的權利。”“那好,我現在就要求受苦受難的權利。”——當看到大批的定製的人,以人類幸福的標準被飼養,沒有罪惡和愛意時,我隻覺得非常恐怖。
評分《發條橙》 “不需要讓青少年有判斷力和批判力。隻要給他們汽車摩托、美麗的明星、 刺激的音樂、流行的服飾,以及對同伴的競爭意識就行瞭。 無須青少年的獨立思考力,根植他們服從指導者命令的服從心。讓他們對批判國傢、社會和領袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數派和異端者的罪惡,讓他們認為想法和大傢不同的就是國傢敵人。” 在貪圖安逸的時候 期待的是什麼
評分奧威爾害怕的是那些強行禁書的人,赫胥黎擔心的是失去任何禁書的理由,因為再也沒有人願意讀書;奧威爾害怕的是那些剝奪我們信息的人,赫胥黎擔心的是人們在汪洋如海的信息中日益變得被動和自私;奧威爾害怕的是真理被隱瞞,赫胥黎擔心的是真理被淹沒在無聊煩瑣的世事中;奧威爾害怕的是我們的文化成為受製文化,赫胥黎擔心的是我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無規則遊戲的庸俗文化。 ——尼爾·波茲曼
最初了解到《美丽新世界》,是在初中时读的《科幻世界》。后来读《娱乐至死》,波兹曼不止一次提到本书,促成了我对其阅读的机会。第一次阅读本书是在大学时代,距今也7、8年了。当时的震撼至今难忘,但也留下了诸多困惑和不解。在那时写下的书评最后,我曾写下一连串疑问: “...
評分2503年,一个婴儿养育室里。护士们在地板上摆了一堆图书和鲜花,然后把一群长得一摸一样的、8个月大的婴儿放到了地板上。婴儿们看到图书和鲜花,飞快地爬过去,拿起来玩耍。这时候,长官一声令下,护士长启动电路装置,一时间,刺耳的警报响起,地板被通上了电,触电的...
評分 評分这些天,痛苦一遍遍地翻腾。在放纵心灵和等待麻木的过程中,我读到了《美丽新世界》。 那不一定是想象中的救赎,但至少带来了安慰。 不想讨论它的反乌托邦涵义和显而易见的政治讽喻,我只知道老赫胥黎穿越74年的时光让我明白孤独和痛苦意味着激情未泯,灵魂仍然品尝得到渴望的...
評分看到对《1984》的评论,让我想起另一本书《美丽新世界》。对1984里描述的令人窒息的独裁场景我已不担心,因为从上个世纪末开始,我们这一代人已经开始翻过那沉重的一页,中国人正头也不回地掠过《1984》的阴影。这本书在二十年前对国人会有振聋发聩的作用,但在半个多世纪后的...
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