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繼續被掃盲。教義的辨析看到最後已經完全暈瞭，隻記下瞭基本的宗派沿革和爭論的焦點，其他的以後慢慢溫習吧。唯物主義分析開頭讀是贅疣，越讀越發現是本書特點，不乏精彩處。最後的結論部分說佛學“道德化”還有存疑，但現在很難有學者再寫齣這麼細緻紮實的同類作品瞭。

看不懂，有缺頁

: B949.351/6631-4

大一那會不知道論文該怎麼寫，第一篇世界史論文基本上就是從這本書上拷下來的，汗啊。不過老先生這本書真的很強大，值得看的

關於佛學的一本非常非常值得一看的書。追本溯源，佛學的起源、演變、分化以及沒落。內容十分學術化，需要反復反復閱讀。

虽然有些地方确实过略了点,但与一般的印度佛教史相比,在论述源流这一点上非常突出。以作者的功力（被称为“千年才出一个...”。中国佛教史上，玄奘以后就该数到吕瀓了，还超过一千年），要看到超过此书的作品，难！其他人写佛教象讲别人家的事，吕瀓写佛教象讲自己家的事那么熟...  

虽然有些地方确实过略了点,但与一般的印度佛教史相比,在论述源流这一点上非常突出。以作者的功力（被称为“千年才出一个...”。中国佛教史上，玄奘以后就该数到吕瀓了，还超过一千年），要看到超过此书的作品，难！其他人写佛教象讲别人家的事，吕瀓写佛教象讲自己家的事那么熟...  

印度佛教史课期中论文，其实我刚看完第一讲，就写了。写着写着就发现这变成了对我现阶段世界观的总结，我一直想总结一下，也发现无论些什么都会拐到这儿来。当然这是一个很庞大而需要耐心的工作，而这篇作文我只写了三个晚上，不完备而不完全前后一致。掛到两千字就迅速结束...  

虽然有些地方确实过略了点,但与一般的印度佛教史相比,在论述源流这一点上非常突出。以作者的功力（被称为“千年才出一个...”。中国佛教史上，玄奘以后就该数到吕瀓了，还超过一千年），要看到超过此书的作品，难！其他人写佛教象讲别人家的事，吕瀓写佛教象讲自己家的事那么熟...  

虽然有些地方确实过略了点,但与一般的印度佛教史相比,在论述源流这一点上非常突出。以作者的功力（被称为“千年才出一个...”。中国佛教史上，玄奘以后就该数到吕瀓了，还超过一千年），要看到超过此书的作品，难！其他人写佛教象讲别人家的事，吕瀓写佛教象讲自己家的事那么熟...