圖書標籤: 社會學  群體心理學  大眾理論  政治學  加塞特  心理學  群體研究  社會   

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預期以特性區分精英與大眾，不如說每個人都含有這兩類基因。而作者口中大眾的反叛，也就是人類整體性的縱容瞭怠惰的性情，不再為成為精英而勞纍。就本書寫作而言，不夠學術，我能把它當做咆哮文麼？

雖然私下裏、骨子裏是認同精英主義的，但是哪能像奧爾特加這樣擺到颱麵上說，這麼赤裸裸的精英主義如果不反對一下子，那就顯得政治上不正確瞭~

文人囈語

“平庸的心智盡管知道自己是平庸的，卻理直氣壯地要求平庸的權利，並把它強加於自己觸角所及的一切地方”。如此居高臨下的發號施令，實在讓人不得不聯想到封閉在自我虛妄野心中的法西斯狂人。無法想象一個社會先産生一個有著高度理想的精英階層，然後再去感化那些所謂無藥可救的大眾。更何況對大眾心智封閉負主要責任的，恰恰不是大眾，是社會精英自身精神和創造力的枯竭，讓他們在大眾麵前威信掃地，讓大眾不再指望他們所代錶的那個理想的世界。《馬可福音》中說：“若有人願意做首先的，他必做眾人末後的，做眾人的傭人。”

可圈可點之處頗多

除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外，此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带，不如说是掣肘。民族主义与国家正相反，前者是封闭的而后者是包容的。 在虚幻的共同背景与共同历史之上，国家的意...  

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