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发表于2024-06-14
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《社会学的想像力》堪称米尔斯一生学术精华的大成之作;它以批判美国社会学界的成果作为全书的探讨主题,运用知识社会学的观点,并结合作者在社会阶层等方面的研究经验,批判传统学科的抽象与僵化界限,由此强调“社会学想像力”的重大意义。
本书初版于1959年,现在已成为英语世界,乃至世界各地社会学教学中广受推崇的入门经典;1989年美国社会学界还就本书发表30周年召集学者进行回顾性的专题研讨。现在这个中译本据牛津大学出版社刊行的40周年纪念版译出。
C·赖特·米尔斯,美国著名的批判社会学家。他早年求学于威斯康星大学,广涉社会与政治理论,兼修史学和人类学,25岁获博士学位。50年代初以《白领:美国的中产阶级》一举成名,并任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究这二个方面都有杰出的成绩,则被视为其主要代表作,他与人合作编译的《韦伯社会学文选》亦被认为是权威译本。米尔斯1962年病逝于纽约,年仅46岁,死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。
文学研究何尝不需要想象力?昨儿上课听老师讲来讲去,还是在一套旧模式中。想象力快出来吧!!
评分尼玛读不下去了
评分行文啰嗦,观点自相矛盾之处颇多,某种意义上是一个老式人文主义者的吐槽牢骚合集:他发现了问题却未必拿得出解决的方案。
评分如果是原版,我肯定打五星,问题还是出在翻译上...米尔斯是一个出色的社会学家,可惜英年早逝啊...他对宏大理论、抽象经验主义、学术的实用化倾向、科层体制的收编等的批评一针见血,行文中充满了对教条的方法论与脱离实际的理论的警觉。他重视社会学研究的历史性,强调历史的情境关联对于更加客观准确地理解社会现象的有效支持,主张通过具体的问题研究逐渐描摹出清晰的社会结构的轮廓。米尔斯十分在意学术研究的独立性,在他看来,任何先入的价值都需要警惕。自我理性化的个体实质上是异化的、反自由的,这种自觉而“理性”的生理与思维调节在不断的因果作用循环中完成了对体制知识分子的驯化,使他们步步趋近创造力和想象力的死水。
评分对米尔斯这样一位身体力行的社会学家,我表示足够的敬重。书通俗易懂,附录是极为有效的研究指导手册。
(刊于《中国企业家》总第526期) 文/俞耕耘 长久以来,我们都有一个误区:艺术创造才需要想象力,理论研究往往是它的反面,需要严谨论证,掺不得半点儿臆想。譬如,我们只见,诗人写些朦胧诗,画家来点儿“冷抽象”,科幻作家想象一下未来命运,却很少看到有学者去“想象一种...
评分 评分(刊于《中国企业家》总第526期) 文/俞耕耘 长久以来,我们都有一个误区:艺术创造才需要想象力,理论研究往往是它的反面,需要严谨论证,掺不得半点儿臆想。譬如,我们只见,诗人写些朦胧诗,画家来点儿“冷抽象”,科幻作家想象一下未来命运,却很少看到有学者去“想象一种...
评分一种联系和转化的思考能力 在社会变迁不断加速的现时代,人们很容易被纷至沓来、几近爆炸的各种信息所淹没。处此情境之下,人们需要借助一种特别的心智品质,才可能获得对周遭世界及其自身的清明认识。著名社会学家米尔斯(C Wright Mills)将这种心智品质称做“社会学想象...
评分《社会学的想像力》问世三年后,米尔斯就因心脏病突发去世,因此有人说这本是米尔斯献给社会学的“天鹅之歌”。很多时候我们是通过一部作品来认识一个人的。对于这本在国内具有很多争议的社会学作品,我们在包容性的接纳和吸收米尔斯的观点和呼唤的同时,可以去思考米尔斯到...
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