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審美教育書簡

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[德] 弗裏德裏希·席勒
上海人民齣版社
範大燦
2003-1-1
275
16.80元
平裝(無盤)
世紀人文係列叢書·袖珍經典
9787208044524

圖書標籤: 美學  席勒  哲學  藝術  德國  藝術理論  教育  文藝理論   


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    发表于2025-03-22

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    圖書描述

    本書是作者的一部經典名著。作者鑒於他所處的時代“上層腐朽,下層粗野”的狀況,認為當時的人是不完整的分裂的人。這種分裂的人身上存在著兩種衝動和理性衝動。前者的對象是生活,它占有、享受,被官能所控製,是被動的,處於這種狀態的人是自然人;後者的對象是形象,它要的是秩序和法則,受思想和意誌的支配,是主動的,處於這種狀態是理性人。但二者各有強製性,不能直接結閤,故要是二者結閤,人從自然人走嚮理性人,中間必須要有一座橋梁,這便是審美教育。審美教育能使人恢復健康、賦予人美的心靈、充當人性的教師,它尤其能喚起人身上的第三種衝動――遊戲衝動。這種衝動是自由的同義語,它使得感性與理性、物質與形式等對立都結閤起來,從而剋服人的分裂狀態。

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    用戶評價

    評分

    錯譯挺多的

    評分

    【美是我們童年的守護者,它甚至把我們從原始的自然狀態引嚮文明——喜歡漂亮大姐姐沒錯!】【美僅僅是為人而服務,崇高是為人身上純粹的精靈服務——美少女隻是美,女裝大佬身上有著純粹精靈的崇高】【隻有當人是完全意義上的人,他纔遊戲,隻有當人遊戲時,他纔完全是人——肥宅不哭,躺下來繼續打遊戲】【崇高為我們找到瞭走齣感性世界的齣口,而美則想把我們永遠禁錮在這個世界之中——高下立判,席勒這是勸導我們要及時打開新世界的大門】。所以這書當之無愧是本《教育書簡》,席勒也不愧是康德美學的偉大演繹者。下次得買本新版好好對照良心題解和注釋,金句真不少。範大燦和馮至先生的譯文也很優美。

    評分

    【美是我們童年的守護者,它甚至把我們從原始的自然狀態引嚮文明——喜歡漂亮大姐姐沒錯!】【美僅僅是為人而服務,崇高是為人身上純粹的精靈服務——美少女隻是美,女裝大佬身上有著純粹精靈的崇高】【隻有當人是完全意義上的人,他纔遊戲,隻有當人遊戲時,他纔完全是人——肥宅不哭,躺下來繼續打遊戲】【崇高為我們找到瞭走齣感性世界的齣口,而美則想把我們永遠禁錮在這個世界之中——高下立判,席勒這是勸導我們要及時打開新世界的大門】。所以這書當之無愧是本《教育書簡》,席勒也不愧是康德美學的偉大演繹者。下次得買本新版好好對照良心題解和注釋,金句真不少。範大燦和馮至先生的譯文也很優美。

    評分

    突然覺得席勒是希特勒的一個側影....

    評分

    作為政治哲學的美學----通過藝術來治療現代性

    讀後感

    評分

    “现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对的;马克思称之为‘异化’,弗洛伊德称之为‘压抑’。古老的和谐状态消失了,人们渴望新的完整。” ——卡尔维诺《我们的祖先》 席勒在《审美教育书简》中,对现代人的分裂问题做了一番探讨,他认为现代人的分裂与国家形式有着密...  

    評分

    *汉文系作业(狗屁不通文章生成器而且还有借鉴别骂我求求惹) 席勒在《论朴素的诗和感伤的诗》中提出创作的两种方法:朴素的、感伤的。席勒认为所谓朴素,是指淳朴的自然状态,是人与自然作为统一整体的状态。这种表述在亚里士多德《诗学》中体现为“悲剧是对一个严肃、完整、...  

    評分

    席勒作为18世纪德国著名的哲学家、诗人、剧作家,与同时代的思想家类似,不满于当时社会腐化堕落的状况,又看到法国大革命所带来的问题,在此基础上提出了自己的美育思想,试图以美育造就个人身心和谐与理性提升,最后实现社会改良。《审美教育书简》是他写给奥古斯滕堡公爵的...  

    評分

    总的来说,席勒在这本书中阐述的最多的原理就是“感性冲动”与“形式冲动”。单纯的从哲学上来说,就是所谓事物的内外因。即物质上的和精神上的。 席勒以高度抽象的解释方法解释了一种所谓的“和谐美”。从人、神、以及自然精神等方面阐述了这种美。抽象的人格就是字我、绝对...  

    評分

    “只有当人是完全意义上的人,他才游戏;只有当人游戏时,他才完全是人。” 正因为一切状态、一切确定的存在都是在时间中形成的,这种游戏冲动的指向目标是在时间中取消时间,是一种无功利甚至超功利的自由审美,游戏—人性的艺术在国内才刚起步,对于未来的发展非常看好&...  

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