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圖書標籤: 政治哲學  社群主義  俞可平  政治學  政治  哲學  社會學  哲學文化   

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評分☆☆☆☆☆

綜述，寫得不太好。

評分☆☆☆☆☆

社群主義不認為存在脫離傳統和文化背景的個人，個人的各種期望、利益、價值、義務、善惡觀等都來自傢庭、城市、種族、國傢等。在社群與個人關係方麵，社群主義也強調社群的優先性，強調相互友愛的“良善生活”的價值，並由此推導齣善優先於權利。如何定義善？是否存在共同的善？誰有權定義善？在何種程度上權利可以為善做齣犧牲？社群主義對於選舉製度和政府結構有何見解？作者語焉不詳或者故意省略瞭。在自由主義的基礎上談社群主義，或許是柔性的修正。但脫離自由主義的語境，單純談社群的價值，在某些現代政治意識的荒原上，社群主義完全有可能作為集體主義等古老名詞的整容拉皮版重新齣現。從這個意義上，想從俞可平這本書全麵瞭解社群主義的讀者不會滿意的。川香雞腿漢堡，看起來是舶來品，其實已經是本地貨。本書說是“僞書”，或許也近於事實瞭

評分☆☆☆☆☆

綜述，寫得不太好。

評分☆☆☆☆☆

介紹性書籍，從古典自由主義到新自由主義再到社群主義的邏輯架構十分清晰，討論瞭羅爾斯、諾奇剋、貝淡寜、麥金泰爾、桑德爾，那時候貝淡寜還是叫丹尼貝爾，俞可平還稱之為一個年輕人。

評分☆☆☆☆☆

一打開，驚奇發現此書評價居然是極差！不可思議之餘很好奇這位把俞可平（也算是名傢）著作貶低的如此之淒慘的人物，到他豆瓣一訪，更嚇一跳！！此人正在讀的書1200多本，想讀的書9000多本，讀過的書3400多本，一時肅然起敬！再仔細一看，他讀過的書中能擺脫差這個評價的大緻是中醫養生圖典、政治理論標準輔導全書、liaison、紅與黑、公路女仔？之類的文學和帶有功利色彩的書籍，看來口味不同，而且感覺這個評論者很多書也許都是囫圇吞棗的，至此心裏稍安慰。自己看得書總算不至於太差。。。對於這本書，作為一個瞭解社群主義的入

評分☆☆☆☆☆

对于本书的作者俞可平先生，一直比较关注。既出于同乡之谊，又加上他是母校杰出的校友，更为重要的是他的学术追求和高尚的人格让人敬仰。他为人低调，学术功底扎实。一直纵横于政治学和哲学界，在学界颇有影响力。2006年底他在《北京日报》上发了《民主是个好东西》一文...  

評分☆☆☆☆☆

“社群主义”其实是大学专业课学习后才知道的，看到学界大腕俞可平先生专门介绍和论述社群主义的这本小册子，便拿来去对社群主义有更深入的了解。 社群主义是当代西方政治哲学领域在批评新自由主义过程中兴起不久的一个思想流派，但目前已经形成了社群主义与新自由主义两相对峙...  

評分☆☆☆☆☆

虽然本书开篇即将社群主义介绍为自由主义最强劲的敌人，但作者俞可平随即指出，“社群主义是个人主义极端发达的产物……它的价值只有在自由主义和个人主义极端发达的前提下才得以凸显，它自己的不足也只有通过自由主义才能得以补偿。”这句话非常关键，这让我们普通读者也会立...  

評分☆☆☆☆☆

人的定义——自我认同的困境 弗朗西斯·福山在《历史的终结与最后的人》中认为人类社会的发展——主要是通过政治民主化的普遍道路——会达到一个终点。这最后一种社会形态能够满足人类最深切、最根本的愿望，确切地讲，它是指构成历史的最基本的原则和制度可能不再进步了，原因...  

評分☆☆☆☆☆

当被问及“你是谁”的时候，你要怎么回答呢？ 你通常不会回答说“我是庞二哥”，除非是对于知道庞二哥是谁的人这么回答才有用。但是对于知道庞二哥是谁的人而言，庞二哥又是谁呢？他们可能会说庞二哥是一个书评人，是一个东北人，是一个文字工作者，是某某人的朋友，是某个群里...  

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