這部小說是用日記和書信體寫成的，這種體裁善於披露主人公的內心世界，抒發苦悶的心理和速惆的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩，坦率、真實，坦露心扉，毫無矯飾，毫不做作，無論是主人公愛的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧齣一顆跳動的心，激起讀者情感上的強烈共鳴和精神上的極度震動。正因為如此，這部小說一齣版就使年輕一代如癡如狂，有的與維特遭遇相仿的人甚至輕生而死。這部作品産生瞭如此大的影響，歌德本人就此解釋說：“這主要是因為它的齣現適逢其時的緣故。就像爆炸一隻地雷隻需一點導火索那樣，這次在讀者中引起的爆炸也是這樣，之所以如此強烈，是因為每一個抱有過被要求、無法平息的激情和想像的苦惱的青年人，現在都一下子爆發齣來。”歌德的這段話並沒有從社會批判的角度去揭示《少年維特之煩惱》發生影響的原因，但卻清楚地指齣瞭這部作品的時代感和早已潛伏在青年中間對社會的抗議和反抗。

　　這部小說的齣現一方麵受到瞭狂飚突進作傢和年輕一代人的狂熱般的歡迎，另一方麵也引起反動勢力和晚期啓濛主義者的責難。漢堡的一個正統派教師著文要求查禁“這部廣為流傳的毒草”；一個名叫尼剋萊的啓濛運動作傢為瞭減弱《少年維特之煩惱》的影響，竟然寫瞭一部妙年維特之喜悅人這些攻擊、查禁、低毀。仿作都已成為曆史的笑柄，而這部作品已成為德意誌民族文學中的珍品，世界文學寶庫中永遠用用生輝的瑰寶。

約翰·沃爾夫岡·歌德（1749－1832）是德國近代傑齣的詩人、作傢和思想傢。世人公認他是繼但丁和莎士比亞之後西方精神文明最為卓越的代錶。《少年維特的煩惱》這部以第一人稱寫就的書信體小說，不僅傳達瞭歐洲從古老的封建製度嚮資産階級過渡的轉型時期，中青年一代追求“個性解放”，“感情自由”，“恢復自然的社會狀態”，“建立平等的人與人關係”的強烈願望，也闡明瞭作者自身鮮明的立場。