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图书标签: 社会学  恩格斯  人类学  哲学  马克思主义  马克思主义哲学  政治学  历史   

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很多的观点都没有结合当时人类在其他领域的发展来讲，而只单从人类学入手，某些推论显得不合逻辑。尤其是家庭和私有制的关系，其实和科技，铸币以及知识领域的发展都有很大关系。尤其是宗教的出现，是和科技和文化种族有很大联系的。书里几乎没有提，或者是作为一个结论而非原因来提的

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恩格斯对于爱情的问题还真是执着啊！寄希望于废除私有制，让婚姻与家庭完全建立于爱情之上，让经济基础那条线完全崩掉。画面太美！

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很多我们习以为常的现象其实都有它发生的缘由，而这个缘由很多时候都要落脚到生产力上。为什么男性会成为社会的主角，为什么女性地位下降沦为配角却代表生产力大发展的朝阳跃出地平线，人类为因何从群居转变到一夫一妻或者一夫多妻制？ 这里给出了答案，社会发展千丝万缕，却逃不出生产力的掌心。

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很多的观点都没有结合当时人类在其他领域的发展来讲，而只单从人类学入手，某些推论显得不合逻辑。尤其是家庭和私有制的关系，其实和科技，铸币以及知识领域的发展都有很大关系。尤其是宗教的出现，是和科技和文化种族有很大联系的。书里几乎没有提，或者是作为一个结论而非原因来提的

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这是一本好书，每个历史主义者都应该看。社会学必读书籍。

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这本书主要来源于摩尔根的古代社会一书，是站在摩尔根研究成果之上的进一步挖掘。本书从历史文化阶段来划分，人类社会经历了蒙昧时代，野蛮时代，以这样的脉络来对家庭、私有制和国家的起源进行阐述。更利用了当时正在经历蒙昧时代或者野蛮时代的美洲大陆、澳洲各土著民这样的...  

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这本书是恩格斯在马克思去世之后整理写成的。他主要是根据摩尔根对于古代社会的研究成果，并且参考了多处马克思的笔记，广博地考察了世界各地现存的和古籍中记录过的各种人类社会形态之后做出的研究。 笔者阅读有限，才智浅薄，不敢妄言主流意识形态的大是大非。所以这篇小文仅...  

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如果几周前，让我选择一种颜色，描述对婚姻、爱情的感觉，我会选择暖暖的橙色。开始看恩格斯的《起源》了，在他冷静、严谨的人类学、政治经济学的分析中，橙色渐渐褪变成了灰色，因为他说，一夫一妻制仅仅是人类为了生存权衡利害的自然选择。但他最后又给出了希望，我仿佛看见...  

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恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中回顾了人类婚姻家庭的发展史，对两性关系和男女地位问题也有阐述。恩格斯认为，“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄，而妻子则被贬低，被奴役，变成丈夫淫欲的奴隶，变成单纯的生孩子的工具了...  

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