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基於之前絕對主義財政局限性的研究，強調瞭英國和尼德蘭在汲取資源、建設現代國傢方麵的成功，從而擺脫瞭將英格蘭自由視為中世紀遺産的窠臼，凸顯瞭現代國傢建設中“同意”的重要作用。不過，將“自由”視為對主權權力的限製，還是低估瞭現代自由的復雜意涵。

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法西兩國行政和法律體製的 particularism 導緻Liberties的多樣化、個彆化甚至排他性，自由與特權幾乎是同義詞。所以說革命時代有個自由概念的單數化還是說得通的。托剋維爾甚至都已意識到到這一點。

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法西兩國行政和法律體製的 particularism 導緻Liberties的多樣化、個彆化甚至排他性，自由與特權幾乎是同義詞。所以說革命時代有個自由概念的單數化還是說得通的。托剋維爾甚至都已意識到到這一點。

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基於之前絕對主義財政局限性的研究，強調瞭英國和尼德蘭在汲取資源、建設現代國傢方麵的成功，從而擺脫瞭將英格蘭自由視為中世紀遺産的窠臼，凸顯瞭現代國傢建設中“同意”的重要作用。不過，將“自由”視為對主權權力的限製，還是低估瞭現代自由的復雜意涵。

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基於之前絕對主義財政局限性的研究，強調瞭英國和尼德蘭在汲取資源、建設現代國傢方麵的成功，從而擺脫瞭將英格蘭自由視為中世紀遺産的窠臼，凸顯瞭現代國傢建設中“同意”的重要作用。不過，將“自由”視為對主權權力的限製，還是低估瞭現代自由的復雜意涵。

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