闺塾师 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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（美）高彦颐

江苏人民出版社

李志生

2005-01

420

29.00

平装

海外中国研究丛书

9787214038784

图书标签: 女性海外中国研究历史女性主义高彦颐明末清初海外汉学妇女史

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发表于2024-06-14

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图书描述

本书的要旨是改写五四史观对传统妇女史的论述。明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了“才女文化”的繁荣。其中最突出的是坊刻的兴起、读者大众群的出现，对情感的重新关注，名妓文化能见度的提升、女性教育的提倡，女性出游机会的增多及女子特性的重新定义等。因此，本书认为，明末清初的江南闺秀远不是受压和无声的。这些妇女在男性支配的儒家体系中，创造了一种丰富多彩和颇具意义的文化生存方式。作者通过儒家理想化理论、生活实践和女性视角的交叉互动，重构了这些妇女的社交、情感和智力世界，透过妇女生活。本书提出了一种考察历史的新方法。这种方法是以具体了解妇女是如何生活为前提的。作者简介：

高彦颐（Dorothy Ko）美国斯坦福大学国际关系学学士、东亚历史系博士，专攻明清社会史及比较妇女史。曾任教加州大学圣地亚哥分校及新泽西州立罗格斯大学历史及妇女研究系，现为纽约哥伦比亚大学巴纳德分校历史系教授。近作有（步步生莲：绣鞋与缠足文化）（Every Step a Lotus; Shoes for Bound Feet, University of California Press,2001）及（灰姑娘的姐妹：缠足的修正历史）（Cinderella's Sisters: A Revisionist History of Footbinding University of California Press,2005）等书。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书是对五四妇女观的反思，注重晚明、明末清初背景下上层妇女群体的同一和分裂、妇女处境的传统和新变、理想和现实、个例和整体，用了很多史料来论证当时对男女内外传统的超越和这种超越的自我矛盾，既有启发性又有可读性。本书认为五四以来建构的受压迫妇女形象将妇女看做一个整体，淹没了她们内部来自阶级的差异，因此通过描述上层妇女精神愉悦的生活来反驳“封建社会仅是祥林嫂”的观念，但又指出有限自由和从属地位的矛盾事实。不过，把目光集中到上层，终究难以对这个时段妇女整体的状况和境地做出全面、客观的判断：封建社会或许不尽是祥林嫂，但不是祥林嫂的到底能占整个女性人口的几分之几？

评分☆☆☆☆☆

作者母語是中文，譯稿也是親審的，繙譯應該不是大問題。書的選題很好，立意也挺高，想顛覆女性史的敘事邏輯和傳統，但此切入點和目標之間有張力。五四以來的女性史研究思路是有問題甚至帶有先驗性，但選傳統社會中少數「才女」並不能完全用來衝擊宏大敘事，甚至也可以嵌入舊的解釋體系。

评分☆☆☆☆☆

知识女性在明清。应该让宅斗写手看看，婆媳之间除了斗极品争男人，还有互组诗社这种同仁关系呢。还有正妻给名妓写赞美诗这种同情关系……古代女性的生活除了宅斗还有很多空间，是现代人所很少想象的。我们的思维真的有变得更宽广吗？

评分☆☆☆☆☆

认为明末商品经济的蓬勃发展为才女的出现提供了重要的契机和支撑。读出了些经济基础决定上层建筑的味道→_→窃思才女是富人的特权，忙着生存的普通女人们哪有时间结社作诗？

评分☆☆☆☆☆

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