圖書標籤: 詩話  古典文學  何文煥  中國古典文學  文學理論  古籍  曆代詩話  中國文學   

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詩話詞話神蟆的最好玩瞭。

挑自己感興趣的讀瞭。

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诗歌中的实证派 诗有格律，但说到底还是很随性的文字，所谓"戴着镣铐跳舞"。诗可以兴，可以怨，没灵感时培养灵感： 凡神不按，令人不畅无兴。无兴即任睡，睡大养神。常须夜停灯任自觉，不须强起。强起即昏迷，所览无益。凡诗人夜间床头，明置一盏灯。若睡来任睡，睡觉即起，...  

这本书于诗歌理论阐述的不多，若是看理论，倒不如读沈德潜的《古诗源》之类，但明显又不如这书来的有趣，所以说这事儿有点尴尬，科班出身的同志基本就可以略过了，没事当诗人野史看以助饭后谈资倒是不错，尤其是里面偶见的直言片句，蛮有韵味，算是大部头的补遗了。

这本书于诗歌理论阐述的不多，若是看理论，倒不如读沈德潜的《古诗源》之类，但明显又不如这书来的有趣，所以说这事儿有点尴尬，科班出身的同志基本就可以略过了，没事当诗人野史看以助饭后谈资倒是不错，尤其是里面偶见的直言片句，蛮有韵味，算是大部头的补遗了。

诗歌中的实证派 诗有格律，但说到底还是很随性的文字，所谓"戴着镣铐跳舞"。诗可以兴，可以怨，没灵感时培养灵感： 凡神不按，令人不畅无兴。无兴即任睡，睡大养神。常须夜停灯任自觉，不须强起。强起即昏迷，所览无益。凡诗人夜间床头，明置一盏灯。若睡来任睡，睡觉即起，...  

诗歌中的实证派 诗有格律，但说到底还是很随性的文字，所谓"戴着镣铐跳舞"。诗可以兴，可以怨，没灵感时培养灵感： 凡神不按，令人不畅无兴。无兴即任睡，睡大养神。常须夜停灯任自觉，不须强起。强起即昏迷，所览无益。凡诗人夜间床头，明置一盏灯。若睡来任睡，睡觉即起，...