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译得好

启蒙

杨宪益译普劳图斯，王焕生译泰伦提乌斯，杨周翰译塞内加，翻译之好，读起来简直眉飞色舞。就普与泰的戏剧而言，古罗马充满了市民生活气息，主线往往是男女之间的爱情，在种种巧合下，完成一种团圆。塞内加承继古希腊悲剧传统，用大段大段的独白，在悲壮的故事中显得极有气势，但戏剧性实在弱。普劳图斯的计谋戏剧（以年轻人爱情为线索，真爱却遇困难，最后以计谋实现完满）《凶宅》；《一坛金子》为性格喜剧（吝啬）；《俘虏》正剧；《孪生兄弟》误会喜剧。泰伦提乌斯在剧中突出的是人的性格和人们相互关系中的优良方面，反映了崇尚希腊文化的倾向，接近新喜剧传统。塞内加的悲剧思想基础是晚期斯多葛学派的宿命论，《奥克塔维娅》是古罗马唯一传世历史剧。属于读到就是幸运的书。

普劳图斯

杨宪益译普劳图斯，王焕生译泰伦提乌斯，杨周翰译塞内加，翻译之好，读起来简直眉飞色舞。就普与泰的戏剧而言，古罗马充满了市民生活气息，主线往往是男女之间的爱情，在种种巧合下，完成一种团圆。塞内加承继古希腊悲剧传统，用大段大段的独白，在悲壮的故事中显得极有气势，但戏剧性实在弱。普劳图斯的计谋戏剧（以年轻人爱情为线索，真爱却遇困难，最后以计谋实现完满）《凶宅》；《一坛金子》为性格喜剧（吝啬）；《俘虏》正剧；《孪生兄弟》误会喜剧。泰伦提乌斯在剧中突出的是人的性格和人们相互关系中的优良方面，反映了崇尚希腊文化的倾向，接近新喜剧传统。塞内加的悲剧思想基础是晚期斯多葛学派的宿命论，《奥克塔维娅》是古罗马唯一传世历史剧。属于读到就是幸运的书。

在古罗马之后的喜剧作家那里，总能见到他们借用普罗图斯的招数，如莎士比亚的《错误的喜剧》，简直就是复制粘贴了普氏《孪生兄弟》一戏的结构；莫里哀的《吝啬人》也是他的《一坛金子》的改版。 《孪生兄弟》真是绝妙的喜剧佳构。它的主要技巧在“错认”，但是这样的错认，是...

在古罗马之后的喜剧作家那里，总能见到他们借用普罗图斯的招数，如莎士比亚的《错误的喜剧》，简直就是复制粘贴了普氏《孪生兄弟》一戏的结构；莫里哀的《吝啬人》也是他的《一坛金子》的改版。 《孪生兄弟》真是绝妙的喜剧佳构。它的主要技巧在“错认”，但是这样的错认，是...

在古罗马之后的喜剧作家那里，总能见到他们借用普罗图斯的招数，如莎士比亚的《错误的喜剧》，简直就是复制粘贴了普氏《孪生兄弟》一戏的结构；莫里哀的《吝啬人》也是他的《一坛金子》的改版。 《孪生兄弟》真是绝妙的喜剧佳构。它的主要技巧在“错认”，但是这样的错认，是...

在古罗马之后的喜剧作家那里，总能见到他们借用普罗图斯的招数，如莎士比亚的《错误的喜剧》，简直就是复制粘贴了普氏《孪生兄弟》一戏的结构；莫里哀的《吝啬人》也是他的《一坛金子》的改版。 《孪生兄弟》真是绝妙的喜剧佳构。它的主要技巧在“错认”，但是这样的错认，是...

在古罗马之后的喜剧作家那里，总能见到他们借用普罗图斯的招数，如莎士比亚的《错误的喜剧》，简直就是复制粘贴了普氏《孪生兄弟》一戏的结构；莫里哀的《吝啬人》也是他的《一坛金子》的改版。 《孪生兄弟》真是绝妙的喜剧佳构。它的主要技巧在“错认”，但是这样的错认，是...