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禪外說禪


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发表于2024-06-18

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圖書描述


著者簡介

張中行,原名張璿,字仲衡。後以名字難認,改今名。1909年1月生於河北香河一農傢。1929年畢業於通縣師範,1935年畢業於北京大學中國語言文學係。先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育齣版社,從事編輯工作至今。先生涉獵廣泛,博聞強記,遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域,人稱“雜傢”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文,以“忠於寫作,不宜寫者不寫,寫則以真麵目對人”為信條。自20世紀80年代始,十馀年間,相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事,或談學論理,或探究人生……鈎玄提要,百煉工純,以其見識之深邃,文筆之獨特,受到海內外廣泛關注。


圖書目錄


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用戶評價

評分

入門,還不錯

評分

說是“禪外說”,還是很專業。

評分

喜歡張老先生的文筆,禪外說禪有禪機

評分

有些話語言錶達不齣來,有些話也不必用語言來錶達。 過一遍內容,記住禪宗的由來,四聖諦,苦集滅道,戒定慧,八正道,十二因緣。 知道見山是山水是水,見山不是山水不是水,再見山是山水是水,是啥意思。 專注眼前的事,專心做好眼前的事,給自己的世界觀常常照照鏡子。

評分

【麯終說偈】不著袈裟不坐禪,飢來吃飯睏來眠。阿誰會得西天意,雲自翩翩水自閑。十五年雙十節閱訖於長沙望月樓,距初讀此書將十有一年矣。

讀後感

評分

上面的评论好像都提到这本书比较晦涩,我不这样认为 张先生的文风平实随和,娓娓道来,口语化较多,不算晦涩,如果他想往晦涩了写很容易,显得难读是因为这本书的主题本来就很玄,写到这种程度已经非常的不算晦涩了。 书从佛教说起,介绍各个流派,再到禅,非常有层次递进的...  

評分

因为心里有一些问题而感到焦躁,所以想向佛家寻求一个解脱和慰籍,有人推荐了这本书,于是去读。 读的过程中很少感到乏味,反而感觉是非常有趣,通过张先生的客观评论和分析,逐渐对佛教的历史、发展和理论有了浅显的认识。不知不觉中,觉悟了一些东西,心中不再迷惑。这本书对...  

評分

摆明了站在外头看里边风景,要悟,这书没用,但可以备查。佛教圈子里人的文字习气太深,下乘者还怪力乱神,倒不如在外看看脑子尚清醒些。要说这题目让金克木老先生作会更精彩,他是进去过的人,却不“执”,思想活跃,文风飘逸,足可表现禅趣。  

評分

坐在花园里看这本书还是在上大学的时候, 本来是带了中文系得矫情玩深沉去的, 没有想到如此明白如话。 禅意可悟不可说, 但禅的源流主张分野倒是可以讲明的。 尤其是如此的散淡随意, 信手拈来。 中行先生的这本,算是了解禅的很好入门书  

評分

在新买的几本书里,我首先选择看张中行的《禅外说禅》。倒不是因为我高深,而是恰恰相反。只因习惯是先挑晦涩的读。 果然是跳读完成的。只有在《禅悟的所求》一章逐句通读。张中行先生用的是客观的笔触,所以陈列和纪录的较多,辅以个人的分析。 如果你想通过这...  

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