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明世间百态，读这本书让我幡然醒悟之感。没有太大的能力却不兢兢业业的生活，好吃懒做，这和恶鬼又有什么分别。不帮助别人不做善事，反而局限在自己家庭，抱怨，冷漠。出口说那么多伤人的话，这都是自己造的口业。不管以后贫穷富贵，都有帮助别人，但要有一颗分辨真假的眼睛。 人出生的那一刻可能都是注定善恶的，成长时善恶可能就在一念之间。善者更善，恶者更恶。 慢慢磨历，感谢我的福分。希望自己永远都是一个善良的人。

水至清则无鱼。上半部讲述人间官绅群相，奉行法家、为人清廉的大多见世人以小人，故多严酷；儒家认为"人性本善"，多施人情。下半部讲鬼神之事，云里雾里，尼姑之行令人瞠目结舌。

明世间百态，读这本书让我幡然醒悟之感。没有太大的能力却不兢兢业业的生活，好吃懒做，这和恶鬼又有什么分别。不帮助别人不做善事，反而局限在自己家庭，抱怨，冷漠。出口说那么多伤人的话，这都是自己造的口业。不管以后贫穷富贵，都有帮助别人，但要有一颗分辨真假的眼睛。 人出生的那一刻可能都是注定善恶的，成长时善恶可能就在一念之间。善者更善，恶者更恶。 慢慢磨历，感谢我的福分。希望自己永远都是一个善良的人。

居庙堂之上则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

重读续编，真是有趣。少年读时，没去过什么地方，没体会出《游记》的意味，现在再读才发现好多好玩地方。

〈老残游记〉是一部还算比较有阅读快感的小说。薄薄一本小册子，二十来回篇目，读完略有意犹未尽之感。小说吸引读者之处，有的在情节，有的在语言，有的在环境氛围塑造，有的在作者独特的叙述方式。〈老残游记〉吸引我的则是书中人物。 〈孽海花〉和〈老残游记〉同是“游记小...  

槽点一：诡异的宇宙观 刘鹗在老残游记里制造了一个独一无二的宇宙格局，第十一回中申子平与黄龙子辩论，就提出了一个“上帝”之观念，然他明显把佛教的那一套神学系统与基督教的上帝观混为一谈了，认为西方之上帝是中国之玉帝无疑，其下黄龙子更提出佛教“阿修罗”一说，说上帝...  

觉得这篇写得非常不错，转之，如有版权问题，我随时删除... http://www.chinazawen.com/blog/user1/15/archives/2007/24893.htm “清官尤可恨” □/徐强 然创此议之人却也不是坏心，并无一毫为己私见在内，只因但会读书，不谙世故，举手动足便错。……天下大事，坏于...  

这两年过年回家，我常看一个叫“济南老残”的人的博客，博客页面一打开，迎面是一片拆迁后的废墟，后头竖着一排高楼，废墟的残砖断瓦里孑立着一个四合楼建筑，孤零零的，旁边六个黑体红字：老济南守望者。这人大概是生活日报的，写一些老济南的专栏，常有人赠他些关于济南...