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無注解本；詩讀史記

初中時候不知深淺，買瞭也沒怎麼讀懂。

高中時最喜歡的古文。

多少故事要長大以後纔看懂，多少字句在腐瞭以後纔迴味過來。

“史傢之絕唱，無韻之離騷”，誠是言也!

其实这篇评论跟<史记>没有一毛钱的关系,之所以发在这儿,是因为刚刚在这本书的评论下面发生了件很有趣的事情. 有篇文章题目叫<伯夷、叔齐与王千源、范美忠——读史的一点杂感>,刚刚还在首页上,如果有人错过了阅读它的黄金时段,那么直接在我这篇评论的上面或下面找就是了,反正不...  

就像塔西陀苦心孤诣撰写《编年史》，是为了找出罗马从共和沦落为帝制的原因一样，司马迁自比叔季之世的贤哲，在斯文垂灭的末法年代承担人世背后无形的神秘法则——用儒家的术语讲即是天命——赋予他的重任，发奋著书，梳理清楚自尧舜文武以降华夏多国体系缘何被赤裸暴力横扫一...  

（喜欢的请推荐，不喜欢的请告诉我，谢谢） 齐国本姓姜，传自太公望，公元前386年，历经几代努力的田氏取代姜氏，成为齐国国君，史称田齐。 田齐桓公田午（公元前374-357在位）在齐国国都临淄城外创建稷下学宫，招揽天下贤士。临淄有十三座城门，学宫在西面稷门之外，故称稷...  

序 常常有人对我说，中国人的大弊端是缺乏信仰——一是没有个具形的神；一是没有一部《圣经》。我想，这未免有些过于自谦了。从文明史的角度来看，世界各个民族，无论其文化发育早晚，都有着自己相对独特的文明特征。换言之，每个民族都有自己的信仰，都有属于本民族、由来于民...  

在中国，真正的隐士是受尊崇的。隐士们也有一种道德标杆，就是和现实连接的紧密程度。 这种判断，远在尧舜时代就开始了。 唐尧到山西拜访许由，要把王位禅让给他，许由不接受，逃到颍水之滨，箕山之下。唐尧又说：“禅让不受，做个九州长吧。”许由觉得这是一种奇耻大辱，奔...