图书标签: 图尼埃  王道乾  小说  法国  法国文学  米歇尔·图尼埃  外国文学  上海译文出版社   

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新年的第一本书，好吧首先很高兴是本小说，开学以后就几乎没看过小说真快死掉了…… 然而让我沮丧的是这大概是我手头能接触到的最不小说的小说 整个阅读过程像一次苦炼，仍然说不准自己读到了多少。容易理解的大概是鲁滨逊与岛的关系，始发纽带，二百万岁的自我，弗洛伊德式的意象：女儿，小溪谷，山洞，乳汁，母体，通道……礼拜五出现之后事情开始变得费解，alter ego 与自身的碰撞，构建与破坏 他者的渗透。昂多阿尔飞起来的时候隐隐约约觉得自己快哭了。半天没有弄懂为什么。附录一被我当成了浮云……= = 有些时候乐趣果然还是应该遵从感官的体验啊。为什么是Limbo想了很久。考虑到太阳、空气和土地。又及：果然我应该去翻翻笛福和爱弥儿。可以考虑每年翻上一次，常读常想常新。

作为一部重写小说，图尼埃展现了“点铁成金手”，他将一部以情节取胜的小说，变成了一部精神的反省史诗。文明世界（属于过去）、荒野与孤独的时代（重建旧文明）、与礼拜五的二人世界（由对抗到融合）、礼拜五离去小孩留下的二人世界（对孤独的重新接纳，对旧有世界观的彻底抛弃），这四个世界的渐进，共同构成了鲁滨孙走向精神独立的象征之旅。图尼埃以这部小说，对伟大的“个人”进行了辉煌的礼赞。最重要的还在于，获得彻底独立的个人，依然可以包容与接纳人世。在这部小说中，还存在着无数复杂的象征行为，如飞翔的山羊、与大地的媾和等等，足以为文学批评留下充分的想象空间。

洪荒气息的作品一向是偶的心头好。比《黑暗的心》控诉得更曲致，比《蝇王》又少教条。

作者有些低估读者的智商，鲁滨逊的日记是个完全没有必要的东西，显得娇柔做作

作为一部重写小说，图尼埃展现了“点铁成金手”，他将一部以情节取胜的小说，变成了一部精神的反省史诗。文明世界（属于过去）、荒野与孤独的时代（重建旧文明）、与礼拜五的二人世界（由对抗到融合）、礼拜五离去小孩留下的二人世界（对孤独的重新接纳，对旧有世界观的彻底抛弃），这四个世界的渐进，共同构成了鲁滨孙走向精神独立的象征之旅。图尼埃以这部小说，对伟大的“个人”进行了辉煌的礼赞。最重要的还在于，获得彻底独立的个人，依然可以包容与接纳人世。在这部小说中，还存在着无数复杂的象征行为，如飞翔的山羊、与大地的媾和等等，足以为文学批评留下充分的想象空间。

有笛福的小说在前，这本书就有狗尾续貂的嫌疑。 小说的主题比较凝重，写法不具有可读性，现代性的解构主义就是要消解一切主题，最后自己也被消解。 勉强读完，如同先锋派法国电影一样，垃圾来的。  

鲁宾逊海难却未丧生，由此而进入另一个世界。这个世界是荒岛，也是自己。图尼埃借这个虚构的故事向人展示了存在与永恒、他人与毁灭的哲学思考。 鲁宾逊是存在的，但又是不存在的。他于他自身而言，有血肉、有思想、有金钱，甚至他自己用一套一套的治理荒岛的秩序和一个一个强加...  

米歇尔·图尔尼埃的《礼拜五或太平洋上的灵簿狱》，王道乾译本。 我在这里写的东西很简单随性，也远远不够。我对这本小说的喜爱难以言表。 如果说笛福的鲁滨逊故事充满了物质性，是对造物和文明的赞歌，那图尔尼埃气质迥异的鲁滨孙故事则充满了幻想性和精神性，故事简单说来...  

此书是大名鼎鼎的鲁滨逊的变体，十几年前初看时，实在没怎么理解，此次重读之下倒是收获颇多。 　　这部作品可以进行多重解读，哲学上的、人类学上的、心理学上的。我此次在后两者颇有点个人想法。 　　按传统的鲁滨逊，可谓是文明或者西方文明的战胜野蛮的进程。此书前半...  

鲁宾逊海难却未丧生，由此而进入另一个世界。这个世界是荒岛，也是自己。图尼埃借这个虚构的故事向人展示了存在与永恒、他人与毁灭的哲学思考。 鲁宾逊是存在的，但又是不存在的。他于他自身而言，有血肉、有思想、有金钱，甚至他自己用一套一套的治理荒岛的秩序和一个一个强加...