圖書標籤: 社會學  集體記憶  人類學  哈布瓦赫  心理學  記憶  曆史  社會製造記憶   

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聖地的傳奇地形那一部分尤其好，就是太多對聖經的背景知識，有點暈，不過幸好譯注非常詳細，果然陽光底下就沒有新鮮的事情

2.5星。。。槽點太多，什麼認同、觀念、記憶、神話、故事、曆史、口頭傳統，統統放在記憶這個大籃子裏一鍋燉。。。中心也不甚突齣。。。花瞭大量篇幅敘述現代社會中集體的運作方式。。。十分不科學，十分不適閤作為入門書。。。

2.5星。。。槽點太多，什麼認同、觀念、記憶、神話、故事、曆史、口頭傳統，統統放在記憶這個大籃子裏一鍋燉。。。中心也不甚突齣。。。花瞭大量篇幅敘述現代社會中集體的運作方式。。。十分不科學，十分不適閤作為入門書。。。

集體記憶研究必引但基本無人讀過全本的經典。英文節譯，精華俱在。科塞長序齣色詳介作者學說體係、學術地位和對話對象。分析細緻到囉嗦，個案精彩但生偏，結論學術史意義大過與當代研究直接關聯啓發。典故繁多，譯者在網絡檢索初級時代盡心詳注，雖然偶見瑕疵，也是業界良心。

聖地的傳奇地形那一部分尤其好，就是太多對聖經的背景知識，有點暈，不過幸好譯注非常詳細，果然陽光底下就沒有新鮮的事情

作为哈布瓦赫最重要的一部著作，《论集体记忆》很好地展示了哈布瓦赫是如何忠实地继承了涂尔干的传统。作为研究的出发点，他将整个论述坚实地置于以下基础之上：社会/集体的记忆先于个人的记忆，从而成为支配个人记忆、乃至行为的重要因素。 然而，当我们要考虑到一个与“记忆...  

涂尔干学派 同时还是一名统计学家 1家庭记忆：家庭不只是亲属关系，更有一定的社会关系。 （1）当家庭参与到宗教活动中去就有了宗教属性。 （2）家庭和资产相连接。 （3）家庭记忆是靠传承的。 2宗教记忆 （1）宗教是在一定基础上形成的。 （2）基督教的每个组成部分是对成长中...  

布洛瓦赫之所以提出集体记忆的说法，在于首先，他看到集体或社会存在一种shared intersubjective mentality，构成了对任意社会social structure的认知；其次，他看到，这种mentality，带有一种历史的性质。我以为这种说法不妥，理由是就如跟人的记忆一样，记忆不是为了忠实地记...  

记忆是个人身份认同的根本基础，时间和空间在记忆中交织成连续而不可分割的印象，比如对某一片土地若干年内发生的事件的记忆。记忆是一切的基础，谈论任何问题都要建立在谈论问题的双方知道且记得话题相关事项的基础之上。一个人经历过且记得的一切事件构成了这个人对自我的印...  

记忆是个人身份认同的根本基础，时间和空间在记忆中交织成连续而不可分割的印象，比如对某一片土地若干年内发生的事件的记忆。记忆是一切的基础，谈论任何问题都要建立在谈论问题的双方知道且记得话题相关事项的基础之上。一个人经历过且记得的一切事件构成了这个人对自我的印...