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发表于2024-06-22
後哲學文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《後哲學文化》是經作、譯者精心編選而成的,反映瞭作者自《哲學與自然之鏡》以來的思想變化。它不僅批判瞭分析哲學運動,而且還批判瞭一個自柏拉圖以來的哲學傳統,即對尋求現象背後的絕對實在的錶象感興趣。作者倡導一種嶄新的“後哲學文化”,在這種文化中,無論牧師、物理學傢、詩人、政治傢都不比彆人更“理性”、更“科學”、更“深刻”而那些特彆齣眾的人不過是善於成為人的人。同時也不存在可以作為一切學科之“樣闆”的學科。如果啓濛運動給我們帶來的是後神學文化;那麼對柏拉圖主義傳統的超越將會導緻後哲學文化的誕生。
理查德・羅蒂是當今美國最重要的暫學傢之一,他的《哲學與自然之鏡》在美國甚至整個西方哲學界和人文科學領域引起過巨大震動。
曆史主義之典型?羅蒂對大寫的哲學進行的是大寫的批判,是文化批判而非文本批評,這點或許適用於很多現代哲學。比較海德格爾的隱喻與實用主義的政治後勾勒齣兩個傳統:非曆史主義的分析哲學與曆史主義的大陸哲學。站尼采-海德格爾-德裏達這一綫,但反對其政治觀點上的的悲觀主義而信奉杜威那種改革實用精神。在第6篇中為美國思想界網絡作錶製圖,他自己是反本質的平等主義和實用主義。民主先於哲學一篇討論社群主義對羅爾斯的批評替羅說話並沒指嚮自我實體,羅的正義即先於哲學的阿基米德點。羅蒂的思想資源除瞭以上那條綫最切閤的是戴維森德裏達羅爾斯。第8篇將曆史主義的黑格爾主義等同於反元敘事的資産階級自由主義,把康德主義等同於非曆史主義的哲學自由主義還是顯得輕佻吧。其自由主義政治哲學雖健康但預設性太強。高開低走的閱讀體驗
評分最主要的價值是提齣瞭諸如“民主先於哲學”這樣的一些有爭議的論題。
評分1999一讀,需要再讀
評分曆史主義之典型?羅蒂對大寫的哲學進行的是大寫的批判,是文化批判而非文本批評,這點或許適用於很多現代哲學。比較海德格爾的隱喻與實用主義的政治後勾勒齣兩個傳統:非曆史主義的分析哲學與曆史主義的大陸哲學。站尼采-海德格爾-德裏達這一綫,但反對其政治觀點上的的悲觀主義而信奉杜威那種改革實用精神。在第6篇中為美國思想界網絡作錶製圖,他自己是反本質的平等主義和實用主義。民主先於哲學一篇討論社群主義對羅爾斯的批評替羅說話並沒指嚮自我實體,羅的正義即先於哲學的阿基米德點。羅蒂的思想資源除瞭以上那條綫最切閤的是戴維森德裏達羅爾斯。第8篇將曆史主義的黑格爾主義等同於反元敘事的資産階級自由主義,把康德主義等同於非曆史主義的哲學自由主義還是顯得輕佻吧。其自由主義政治哲學雖健康但預設性太強。高開低走的閱讀體驗
評分粗略地看過……機械地讀過……
“你问如何为左派立场给出辩护,罗蒂会说这需要的不是辩护,而是灌输,就好像杜威并不打算为自由民主给出辩护一样。任何清晰的标准,或者一劳永逸的证成,在实用主义看来即便不是不可能的,也会是削足适履。”——GTY(http://www.douban.com/note/255132920/) “自由主义者...
評分【按语:只读了几篇,大体描述了实用主义的观念(政治取代认识论);篇2中区分了科学(胡塞尔式)、隐喻(海德格尔式的、诗意)和政治(杜威式的、包括罗蒂自己)三种哲学模式,很有洞察力;篇7“民主优先于哲学”多年前我很认真读过,但在理解上存在问题,这次重读,觉得极为...
評分“你问如何为左派立场给出辩护,罗蒂会说这需要的不是辩护,而是灌输,就好像杜威并不打算为自由民主给出辩护一样。任何清晰的标准,或者一劳永逸的证成,在实用主义看来即便不是不可能的,也会是削足适履。”——GTY(http://www.douban.com/note/255132920/) “自由主义者...
評分【按语:只读了几篇,大体描述了实用主义的观念(政治取代认识论);篇2中区分了科学(胡塞尔式)、隐喻(海德格尔式的、诗意)和政治(杜威式的、包括罗蒂自己)三种哲学模式,很有洞察力;篇7“民主优先于哲学”多年前我很认真读过,但在理解上存在问题,这次重读,觉得极为...
評分不管在美国还是中国,罗蒂都是被哲学界口诛笔伐且痛恨的人,罗蒂在美国哲学界就受尽排挤,学生都找不到工作,04年来上海亦遭到了围攻: 翟振明 :轻舞飞扬者,很容易成为一时的明星,但他们激起的骚动,也许只能颠覆几朵过眼烟云。罗蒂作为一个抛弃哲学学术最基本任务的鼓吹者...
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