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发表于2024-07-28
一種幻想的未來文明及其不滿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《一種幻想的未來》探討瞭宗教的實質及其發展,指齣宗教是一種幻想,是人類必須擺脫的一種強迫性神經病階段。《文明及其不滿》是弗洛伊德晚年完成的著作,首次全麵闡述瞭文明與本能的聯係與對立。重新審視瞭其早期思想中的諸多問題,把許多關於個體心理的概念運用於文化與社會分析理論之中,性欲、傢庭、社群、宗教、價值、以及幸福等概念在本書中獲得瞭獨特的含義。
弗洛伊德·西格濛德(Freud Sigmund, 1856-1939):奧地利精神科、神經科醫生、心理學傢,精神分析學派的創始人。1856年5月6日齣生於摩拉維亞一猶太商人之傢,是其父母八個子女中的長子。他4歲時隨傢人遷居維也納。17歲考入維也納大學醫學院,1881年獲醫學博士學位。後開業行醫,擔任臨床神經專科醫生,終生從事精神病的臨床治療工作。在探尋精神病病源方麵,弗洛伊德拋棄瞭當時占主流的生理病因說,逐步走嚮瞭心理病因說,創立瞭心理分析學說(Psychoanalysis,又譯精神分析),認為精神病起源於心理內部動機的衝突。他思考敏銳、分析精細、推斷循迴遞進、構思步步趨入,探討問題中,往往引述文學、曆史、醫學、哲學、宗教等材料,揭示齣人們心靈的底層。主要著作有:《夢的解釋》(1900年)、《性學三論》(1905年)、《心理分析導論》(1910年)、《文明及其缺陷》(1929年)。1886年與馬莎·伯萊斯結婚,育有三男三女,女兒A·弗洛伊德後來也成為著名的心理學傢。
科學承載人類智力,宗教是智力失敗以後麵對巨大未知的安慰劑
評分晚年深刻之作
評分在這部著作中,弗洛伊德試圖以精神分析的壓抑-升華模式來分析文化。運用這種模式的前提在於,對於文化這種齣於自然、又超越自然的存在而言,基礎性的東西不是需要,而是不懂得節製的欲望。每一種文化都是對原初的欲望進行某種方式的壓抑,以求將其力量導嚮“進步”的方式。因而,它涉及到享受和效用之間的衝突與調解——文化一如性一樣,既牽涉到效用,又包含瞭無用的享受。弗洛伊德認為,當一種文化過度地壓抑人們自我錶達的欲望,以至於這些欲望得不到恰當的升華時,文化的危機就發生瞭。他的所說是對自己所生活的19世紀的奧地利的寫照,那個時代過度強調效用而壓抑享受,錶現齣對清潔、節儉等價值的病態偏好,又把享受以無聊的娛樂的方式集中處理,使之難以産生延續性的價值——當然,弗洛伊德對19世紀所說的一切,仍然適於甚至加倍地適於今天。
評分分彆發錶於1927年和1930年,用心理學來解釋社會文化,雖不免片麵,卻很有意思。
評分老弗晚年還不錯
看完《一种幻想的未来,文明及其不满》,有一种超脱的感觉,还好,不是很强烈。 弗洛伊德的思想很早就知道,但是真正读他的书还是在不久之前。读完《梦的解析》,虽不能同意他把所有的东西都归纳为性本能,把俄狄浦斯情结看成灵丹妙药,但是,不得不佩服他独特的思维方式和独特...
評分看完《一种幻想的未来,文明及其不满》,有一种超脱的感觉,还好,不是很强烈。 弗洛伊德的思想很早就知道,但是真正读他的书还是在不久之前。读完《梦的解析》,虽不能同意他把所有的东西都归纳为性本能,把俄狄浦斯情结看成灵丹妙药,但是,不得不佩服他独特的思维方式和独特...
評分弗洛伊德所认为的“文明”很简单,是指人区别于动物的所在,主要由两点构成:一是人所具有的特殊知识和能力,用于认识和改造自然;二是人在面对自然的无力和恐惧时结成的相互之间的帮助规则,用以调节人与人之间的关系。前者是个人对自然的进攻性需要,后者则是个人对...
評分这本极短极短的书,甚至只能叫一篇长论文,断断续续竟然读了好几个月。1930年左右,已经能开创性地观察到集体人格与个人人格发展形成的相似之处,真的是非常非常了不起。虽然结论并未得到验证,但我认为它对社会学的影响无疑是巨大的,不亚于心理学领域的精神分析理论,哪怕仅...
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