图书标签: 大江健三郎  日本  日本文学  小说  性的人  诺贝尔奖  文学  绝望中的希望   

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读到一半，度过前半部那近似魔幻的叙述后，也就是在遇到暴露狂男孩之后，整个故事忽然变得钝重和疼起来，非常疼，在去兰州的长途汽车上，如果不是旁边坐的藏民身上散发的酥油味让我勉强有点现实感，恐怕当场就会发作。他和三岛的心是一样的，面临存在的感觉是一样的，但是大江不宽恕，他用性为载体，以一个赴死的自读的猥亵的诗人，被拯救然后再被纯粹的毁灭为导火，引向主人公L最后的那个自我恶的极致高潮。大江真的不招人喜欢，那是彻底的断绝，不带希望的在黑暗里，不留余地的剖开对比，但是，真好。

读到一半，度过前半部那近似魔幻的叙述后，也就是在遇到暴露狂男孩之后，整个故事忽然变得钝重和疼起来，非常疼，在去兰州的长途汽车上，如果不是旁边坐的藏民身上散发的酥油味让我勉强有点现实感，恐怕当场就会发作。他和三岛的心是一样的，面临存在的感觉是一样的，但是大江不宽恕，他用性为载体，以一个赴死的自读的猥亵的诗人，被拯救然后再被纯粹的毁灭为导火，引向主人公L最后的那个自我恶的极致高潮。大江真的不招人喜欢，那是彻底的断绝，不带希望的在黑暗里，不留余地的剖开对比，但是，真好。

《我们的时代》

以为是写性快感，实际是写性压抑；以为是写性蓬勃，实际是写性枯萎；以为是写性活动，实际是写性死亡。人人不同，但有时个人的体验却又近乎相同——尤其是在年轻时候。

无厘头啊无厘头

“战后日本政治上最动荡不安的年代，在十万人示威游行包围国会的群众中，抓到一个耍流氓的。他对警察这样说：‘十万愤怒的政治人认为现在还不是时候而放弃了性兴奋。这十万人的性兴奋，似乎全部集中在混入他们之中伺机瞄准姑娘无聊的屁股的我一个人具有特权的手指上，我的手...  

“战后日本政治上最动荡不安的年代，在十万人示威游行包围国会的群众中，抓到一个耍流氓的。他对警察这样说：‘十万愤怒的政治人认为现在还不是时候而放弃了性兴奋。这十万人的性兴奋，似乎全部集中在混入他们之中伺机瞄准姑娘无聊的屁股的我一个人具有特权的手指上，我的手...  

故事在一个压抑的环境下开始…… 其实也没什么故事，直到后半段L遇到那个暴露狂男孩后的转变，整个故事才真正活起来。不是鲜活的活，是或多或少有了思考的余地，也算是有了灵魂。不过本质上，还是让人狂躁和压抑的东西。 同类的影视甚至动漫我很容易接受，可大江同志的东西总是...