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发表于2024-06-20
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《全球通史》由斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴、梁赤民、董书慧、王昶译,作者在本书中采用全新的史学观点和方法,将整个世界看作一个不可分割的有机的统一体,从全球的角度而不是从某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展,把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、诸历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上,努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。本书一经问世,受到著名历史学家汤因比和巴勒棵拉夫高度评价,立即被译成多种文字,流传甚广,影响很大。
《全球通史》上起人类的起源,下迄21世纪初多极世界相待时期,上下数十万年,一气呵成。除了政治、经济外,还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。读来颇觉新颖爽朗,有强烈的现实感。从文字内容来看,作者对庞杂的史料取舍恰当,对各种历史事件着笔简要,边叙边议,文字生动;从编写技巧来看,每章前冠以简明提要,承上启下,便于掌握线索,每章末附有选读书目,便于进一步研究。
大概在手边翻了一个半月.在合上最后一页的那一刻,一种徒然感阵阵袭来.说实话,感觉糟糕透了.我觉得那些时光就那样流逝…因为我再记不起前文所述的任何“精彩分析”(至少我当时是那么想的).这不该是本床头读物.我想我错了.
评分一些地方不知道是原著写得语句和逻辑不通,还是被翻译地如此拙劣,还有关于中国近代的那部分实在不忍看,像中学历史教程书一样。对中国的文化和马克思恩格斯的理论一知半解。
评分主要是视角
评分全球通史,严格意义上来说就是广义的区域史,在大航海时代以前不存在“全球”范围内的历史空间。因此,尤其值得关注的是“全球”这个历史场域的形成过程,以及这个更大范围的空间可能带来的研究方法上的变动。全书非常有限地梳理了这个变动期中各个文明圈下经济、宗教、社会、政治的变革,以及对历史的当代启示做出了总结。但是,在对各个文明圈之间的相互作用与影响方面较为草率,未见有深度的分析。可取之处是,全书的时间条理以及章节安排非常得当,前后相因,互为因果。然而,正如此书总被指摘的那样,欧洲中心主义相当浓郁,虽然书中不时有反省之意,但那种“无可奈何”的情愫总是挥之不去。窃谓那些“不可避免”的事实不具有其存在之上的更大的意义,相反值得关注的是其中的运作规律与内在逻辑,而这需要更为详尽的分析,的确不是此书所能容纳的。
评分小学课外读物水平都不够,不但肤浅,漏洞百出,比如把吐蕃匈奴划作汉,作为学术著作不严谨,完全的欧美文化中心论,视欧洲扩张为打破其他孤立世纪的文明革命…
开始我也不知道选择读哪个版本,也不知道两个版本有什么不同,于是这两个版本的书我对照的读了几个章节,发现一些区别。 北大的比上海社科院的文字内容要少,北大的那版成段的删除了很多描述性文字,我建议有时间或者想细读的话,选择上海社科院出版的。 但北大的图片及地图的...
评分做书评不要去做摘抄,而是阅读后,此书对自己的触发通过文字表达出来,以便记录自身的思考,便是好的消化方式。 阅读此书后,最大的感概是在浩瀚渺茫的宇宙当中,世界上的每一个人即便做出再轰动的事情,也不过是沧海一粟。老毛对于中国来讲,贡献和其重大,但站在全球一万年的...
评分1欧亚大陆上的文明也是多种多样的,它们的独特性取决于各自的所在地与中东最早的文明中心地相隔之远近。中国与中东之间相隔一片辽阔的、荒漠的地区,并有大山作屏障,因此,从古代最早时候起直至今天,中国文明一直与欧亚大陆的其他文明彼此相异。 —— 全球通史 2中国人的...
评分斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》本是极好的,我至今忘不了高中时候从体育老师手中接过这本书读完后的兴奋感,以至于日后面试鄙校历史系新生学妹时,见其不无炫耀的介绍自己高中时候就读过这本书的得意神态,有种似曾相似感。在此之前只有黄仁宇,在此之后仅有皮雷纳、斯宾格勒在...
评分我们所学习过的历史,都很奇怪,注重细节,例如时间、地点、主要人物等,却没有什么连贯性。历史在我们眼里,跟“洋片”差不多,是割断的、静态的、前后没有关联的。而这部《全球通史》,却展示了我们似乎学习过,却从未真正明白过的历史,即这些片段串成的序列,一部本来完整...
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