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次经在新教话语内没有被纳入正典之中，然而这并不影响次经读起来很有意思。同时次经中大部分的观点仍然是“唯有依靠雅威神才是智慧”，实际上是要强调犹太民族与外邦民族的不同。《以斯拉下》写得很有意思。

还没有通读过圣经呢，就先把次经读了，次经感觉比圣经好玩，人物更加生动，故事性强，从中可以见到一个十分人性化的上帝，甚至作为至高的存在有些过于人性化了。不过那又如何呢？对于我来说这只是一部文学作品而已。

新教领袖马丁•路德的观点：“次经不能与圣经同等看待，但仍是有教益的读物。……次经可作为生活典范和行为指南。”

次经在新教话语内没有被纳入正典之中，然而这并不影响次经读起来很有意思。同时次经中大部分的观点仍然是“唯有依靠雅威神才是智慧”，实际上是要强调犹太民族与外邦民族的不同。《以斯拉下》写得很有意思。

新教领袖马丁•路德的观点：“次经不能与圣经同等看待，但仍是有教益的读物。……次经可作为生活典范和行为指南。”