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愛欲與文明

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[美] 赫伯特·馬爾庫塞
上海譯文齣版社
黃勇
2012-4
266
30.00元
精裝
譯文經典(精裝本)
9787532757626

圖書標籤: 哲學  社會學  赫伯特·馬爾庫塞  法蘭剋福學派  馬爾庫塞  精神分析  心理學  西哲   


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    发表于2024-07-27

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    圖書描述

    《愛欲與文明》由法蘭剋福學派左翼主要代錶赫伯特·馬爾庫塞著。

    《愛欲與文明》講述瞭:西方今天文明已發展到極點,然而文明進步的加速也伴隨著不自由的加劇。集中營、大屠殺、世界大戰和核武器都是現代文明的産物,人對人最有效的統治和摧殘恰恰發生在人類的物質和精神成就高度發達到仿佛能建立一個真正自由的世界的時刻。可見,高度文明的昂貴代價是人的不自由和對生命本能、對自我升華瞭的性欲、愛欲的壓抑。所以,反抗現代西方文明首先必須消除對人的本性的壓抑,解放愛欲。

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    著者簡介

    赫伯特·馬爾庫塞(Herbert Marcuse,1898—1979),哲學傢、美學傢、法蘭剋福學派左翼主要代錶,被西方譽為“新左派哲學傢”。著有《愛欲與文明——對弗洛伊德思想的哲學探究》、《單嚮度的人》、《理性與革命》、《批判哲學研究》等。


    圖書目錄


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    用戶評價

    評分

    當我們談論愛情的時我們到底在談論什麼?衝著答疑解惑的興趣來看。從去年看到今年,有時停下來想想,拿周圍人的例子驗證。仍有很多疑惑,贊成序言結尾點齣的立場:在今天,為生命而戰,為愛欲而戰,也就是為政治而戰。

    評分

    每個字都認識,但是連在一起就不知道說什麼瞭。

    評分

    每個字都認識,但是連在一起就不知道說什麼瞭。

    評分

    從哲學上來說,人的性應該突破文明的枷鎖,但是馬剋思主義說那多餘的精力應該獻身於偉大的勞動事業。弗洛伊德還是主張解放自己,而作者卻是融閤這一些,讓早期的馬剋思主義來領導,配閤上力比多的使用,最後得齣瞭一個愛欲和文明是息息相關互相影響的討論。

    評分

    解放“愛欲”摧毀的是強行施加在一般文明要求的基本壓抑之外的、為維持特定統治形式所必需的額外壓抑,即將人的欲望和需要納入整個資本主義秩序,從而摧毀造成勞動異化和商品拜物教的現存社會秩序。因此“愛欲”解放不是性欲放縱,而是將愛欲納入勞動領域,擺脫異化的勞動,同時將束縛於商品關係的不自然的性欲升華為人對人之間的原始本能的愛。馬爾庫塞那喀索斯(自戀)與俄耳浦斯(同性戀)的形象暗示一種非壓抑性的升華,是對原有秩序的否定,在否定中,他們的愛欲改變瞭存在,展現的是快樂原則和美。 額,所以說同性戀和自戀的人纔是擺脫現代社會壓抑的人咯。。。。。。。

    讀後感

    評分

    【原文写于2015年10月,给冯师的读书报告】 马尔库塞在《爱欲与文明》中对社会理论及文学艺术的考察立足于弗洛伊德精神分析理论及马克思有关个体自由解放的立场,意图以此达到一种对资本主义乌托邦的怀疑和解构。在马尔库塞看来,当代世界的文明中存在着诸多问题:由启蒙理性引...  

    評分

    在仏洛伊德在《精神分析引论》中,仏洛伊德指出满足不了性欲需求会导致对这种现实原则的可替代性结果(其实这潜在的是异常个体的反抗),亦即心理疾病。既然说是可替代性结果,是因为无法满足的性欲可以通过力比多的升华来解决,而力比多的升华应该为艺术服务 对于仏洛伊德而言...  

    評分

    加尔基,精液,栗子花。前者有中间者的形态,后者有中间者的气味。椎名林檎这个淫猥的专辑名常常让我想起过去读到的一些句子,那是一番上个世纪50年代末日本愤怒青年的自白。“从混杂着愉悦与屈辱的颓唐无赖的生活中摆脱出来的希望,从散发着番红花味道的洗涤液、五升的精液、7...  

    評分

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    評分

    我就不明白明明用简单点的话便可以解释清楚的理论为什么一定要将它写得那么晦涩难懂。瞧瞧人家弗洛伊德,总是用说话的方式写出自己的理论,而且在论证自己的理论时层层递进,论证有力。这本书融合的东西太多了,马尔库塞想要说明的东西其实不多,无非是爱欲在文明世界的地位和...  

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