编选说明
政治的神学：主权学说四论［1922］
第二版序［1933］
一、主权的定义
二、主权问题作为法律形式和决断问题
三、政治的神学
四、论反对革命的国家哲学（迈斯特、波纳德、柯特）
罗马天主教与政治形式［1923］
附录　教会的可见性：经院学思考［1918」
政治的概念［1932］
重版序［1963」
一、国家的和政治的
二、划分敌友是政治的标准
三、战争是敌对性的显现形式
四、国家是政治的统一体，因多元论而出问题
五、决断战争和敌人
六、世界并非政治的统一体，而是政治的多样体
七、政治理论的人类学始基
八、伦理与经济的两极导致的非政治化
1932年版跋
增补附论
一、国家的内政中立化概念的各种意义和功能概观［1931］
二、论战争概念与敌人概念的关系［1938］
三、国际法的不牵涉国家的各种可能性和要素的概观
中立化与非政治化的时代［1929］
一、嬗变的中心领域的阶段后果
二、中立化和非政治化阶段
合法性与正当性［1932］
引言：与其他国家类型（司法型国家、政府型国家和管理型国家）相对的立法型国家的合法性制度
一、议会制立法型国家的合法性制度
二、魏玛宪法的三种特别立法者
结语
重印附言［1957」
前言
引论
理论的发展
晚近阶段的视角和概念
政治的神学续篇
――关于终结所育政治神学的传说［1970］
给读者阅读方向的提示
引言
一、关于彻底终结神学的传说
二、已成传说的文献
三、传说的结论命题
跋　问题的当前状况：近代的正当性
· · · · · · (收起)