圣人请卸妆:历史就是重口味》内容简介：杜甫，出身于主旋律公务员世家，小时候是五道杠，看《新闻直播》都会佩戴红领巾，觉得是国家大事。李白在文坛、黑道、皇宫、隐士圈都混得开，就是个会写诗的韦小宝。纪晓岚是性瘾者、清朝西门庆，一天不做五次爱会死。墨子是谢耳朵式的科学怪人，开创了一个高科技黑帮。郑板桥白天装穷叫苦做忧国忧民状，晚上花钱养男宠与美少年乱搞，在正人君子和猥琐大叔之间自由切换。

说屈原是gay，爱慕楚怀王，有人说，怎么可以污蔑爱国文人！说辛弃疾嫖娼，有人说，怎么可以污蔑爱国诗人！说李清照好赌，有人说，怎么可以污蔑爱国词人！不过，偷偷说，爱国和嫖娼、好赌、搞gay不冲突啊！

嘘！

圣人24小时滚动伟大，好人365日天天崇高，让人毛骨悚然。我们不可以讲伟人的坏话，因为他们都完美无缺，吃饭睡觉都是表率，至死还保留着守宫砂。

我们也不可以质疑英雄的言行，因为他们打出的喷嚏是矿泉水，拉出的屎都是工整的圆柱体。我们也不太挑死人的毛病，因为中国人热爱死人，“死者为大”，这话本义是对死者的尊重，但很多时候发展成对死者的美化。人一死，道德层面自动升级，普通的成了美好的，美好的成了崇高的，崇高的成了不朽的。

于是，那些死了很久的古人，一个个被化好妆，涂上意识形态的油彩，京剧脸谱似的，按生旦净末丑几种角色分配好。台上的，照着剧本演；台下的，乖乖跟着念。遵照各自的原始设定，是演员和看客的天职。

历史学不是神学。让古人们卸了妆，不再饰演悬在空中的文化符号或政治图腾，而是回归人性，展露出各种款式的人格分裂来。一个诗意盎然的流氓、一个一往情深的泡妞专家、一个宅心仁厚的嫖客、一个精神错乱的女侠……这种突兀的搭配，多令人向往。而干巴巴的“爱国文人”四个字，才是存天理、灭人欲，既避邪，又避孕。有时候甚至拿来当成迷幻药，让人活在社会的昏迷中、政治的昏迷中、历史的昏迷中。

咪蒙，文学硕士、专栏作者、媒体编辑，于韩寒杂志《独唱团》首期发表文章《好疼的金圣叹》。以恶搞历史、解构名人、颠覆常识为己任。想和庄子聊聊艳照门、听墨子讲讲小孔成像、跟李白一起研究黑社会、拜李清照为师苦学赌术。

在《女报》长期负责撰写“读经典”栏目，被她气哭的古人包括“大唐古惑仔：李白”、“宋代文坛小s：李清照”、“唐朝劈腿天王：元稹”、“娱乐圈潜规则发明人：李渔”等。她自称是文学硕士中最肤浅的，媒体编辑中最恶趣味的，专栏作者中拖稿最严重的。作为一个字恋症患者，人生一大憾事就是好句子又被别人写走了。