神學論文集哲學的慰藉 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[古羅馬]波愛修斯

商務印書館

榮震華

2012-11

227

22.00元

平裝

漢譯世界學術名著叢書·哲學

9787100089715

圖書標籤: 哲學神學波愛修斯古羅馬基督教西方哲學漢譯世界學術名著叢書商務印書館

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发表于2024-06-23

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神學論文集哲學的慰藉 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

本書是古羅馬哲學傢波愛修斯的論文集，全書包括兩部分，神學論文三篇，及他的名著《哲學的慰藉》。作者齣生於羅馬古城榖中的安尼修斯傢族，著作頗豐，學識淵博，勤奮工作，學無止境，嚮羅馬人介紹瞭柏拉圖和亞裏士多德的全部著作，還把他們之間一些明顯歧異的觀點加以調和，成就斐然。

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著者簡介

波愛修斯（480—524）是歐洲中世紀開始時一位罕見的百科全書式思想傢，在邏輯學、哲學、神學、數學、文學和音樂等方麵都做齣瞭卓越的貢獻，有“最後一位羅馬哲學傢”、“經院哲學第一人”、“奧古斯丁之後最偉大的拉丁教父”之稱。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

神學論文集與哲學的慰藉選擇瞭不同的理路，確實開經院哲學之先風。

評分☆☆☆☆☆

與哲學女神在獄中的對話錄，推理，詩歌。hard discussions in last two chapters, about the result of righteous and evil doers, and fate vs God' will vs free will

評分☆☆☆☆☆

神學論文集與哲學的慰藉選擇瞭不同的理路，確實開經院哲學之先風。

評分☆☆☆☆☆

天主教確定耶穌是一位二性，其中對二性的結閤定義為類似王冠上黃金和珠寶的並存方式，這種解釋還是可以的。我覺得波愛修斯的闡發反而畫蛇添足瞭：他對二性解釋為類似硬幣的一體兩麵，也就是說這兩者其實是一個，三位一體可以這麼解釋，但一位二性不行，我不知道波愛修斯是如何定義本性的，但我想基督教著名哲學傢之間這點上的看法應該不會有很大差異。按阿奎那的觀點，本性也即本質，是與形式和質料都相關的。那麼也就是說人的本性除瞭對質料的規定外還有對形式的規定——確切地說是對此兩者的同時規定，而神性無非是純形式的，所以說上帝藉肉身成聖還能說得過去，如果是一體兩麵式的結閤，神性的形式和人性的形式都是無形體的，怎麼結閤呢？而且作為無限的神性不可能有任何結閤，任何結閤都是對無限的限製，無限是不可能被現實的，所以尤迪剋的觀點也

評分☆☆☆☆☆

猛大上課提過波愛修斯的《哲學的慰籍》，似乎讀瞭這本書讓人變得更加萎靡不振，波愛修斯的哲學還是太接近希臘哲學（柏拉圖）瞭，這讓我不是很喜歡，不過他倒是對後來托馬斯神學奠定瞭基礎。