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希腊人和希腊文明

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(瑞士) 雅各布·布克哈特
上海人民出版社
世纪文景
王大庆
2012-4
600
56.00元
平装
9787208105867

图书标签: 古希腊  布克哈特  历史  文化史  古希腊研究  思想史  社会史  文化   


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    发表于2024-06-15

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    图书描述

    这是一部展现古希腊无穷魅力的文化史巨著,是文化历史学大师布克哈特里程碑式的力作。本书系布氏身后出版的演说集《希腊文化史》的最新英文选译本,芬利、穆瑞等当代古典学名家曾为之付出了长期而又艰苦的努力。书中,布克哈特展现了对古希腊文化本质的深刻的洞察力,他对希腊的赛会精神、悲观主义、希腊民族及其城邦政体的优势和弱点,以及希腊的艺术、宗教、经济生活等诸多方面都有独到见解,对后来的古典学研究产生了深远影响,本书也因而被誉为现代关于希腊文化的第一次也是最好的阐述。

    本书不仅是对布克哈特学识的一部总览,还可由此洞见十九世纪晚期知识分子的思想世界。 ——《纽约客》 本书不仅仅是研究十九世纪历史学,还是研究古代世界的必备工具书。 ——《出版人周刊》 布克哈特是第一位揭示出政治在希腊生活中所占据的中心位置的学者,是他奠定了希腊政治和政治制度研究的现代理念的基础。布克哈特不断地使我们感到惊讶:他的著作仍然是现代关于希腊文化的第一次也是最好的阐述。 ——奥斯温• 穆瑞

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    著者简介

    雅各布•布克哈特(Jacob Burckhardt,1818—1897),19世纪杰出的文化史、艺术史学家。生于瑞士巴塞尔,曾留学德国,师从实证主义学派创始人兰克。后又受业于美术史教授库格勒,研修艺术史和文化史。在巴塞尔大学长期担任历史学与艺术史讲座的教授,研究重点为欧洲艺术史与人文主义。主要历史著作有《君士坦丁大帝时代》(1853年)、《意大利文艺复兴时期的文化》(1860年)和《希腊文化史》(1898—1902年)。此外,还有《意大利艺术宝库指南》(1855年)、《意大利文艺复兴史》(1867年)、《意大利艺术史论文集》以及2本遗著:《世界历史沉思录》和《历史片断》。

    王大庆,1969年生,历史学博士,副教授。现任教于中国人民大学历史系,主要研究方向为古希腊罗马史和中外古史比较研究。迄今出版专著两部,译著三部,在《世界历史》、《史学理论研究》等刊物上发表学术论文二十余篇。代表作为《本与末——古代中国与古代希腊经济思想比较研究》。


    图书目录


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    用户评价

    评分

    以希腊史展现其文化史观。很硬核、难读,需要有对希腊文化背景的充分了解,不然抓不住布大师的重点。 主要留意了该书译名。该书主体翻译用心,但译名这一细节留有遗憾,似未完全做好统一。 译名遵守①“同音同译”、②“名从主人”、③“约定俗成”三原则,为了③可打破①甚至②原则。查该书: (1)cles又作克勒斯,又作克里斯,不符①,theo等音节译法也不统一;(2)ly又作莱,又作吕(莱库古、莱山德,吕西阿斯),似不符①②,“莱”是英语音,“吕”是希腊语发音[爱奥尼亚、伊奥尼亚等译名之争源于此];(3)不用“第欧根尼”等译名,似不符③。 以上三点仅为挑刺,并不是对全书译笔的整体否定。

    评分

    1.历史研究的目的不在于排列与叙述一系列事件,不在于考据事件背后的真实,而是挖掘一个时代的精神观念,行动背后的品格。 2.古希腊文明的核心是城邦政治,宗教与文化都围绕polis进行(想到毛时代= =),国家与民众拥有对个体绝对的裁决权。 3.古希腊文明的精髓在于“竞赛(agon)”,通过张扬个人能力,追求卓越(arete),个体被鼓励追求其荣誉与利益。这和国家主义之间的关系也是很奇异的。 4.民主政治是古希腊文明衰落的重要原因,以体育为主的agon最后被政治竞争代替。哲学成为了精英生活的主要方式。 5.亚西比德,泰米斯托克利,伯利克里等强者(自我订立规则)是雅典精神的代表。 6.尼采与布克哈特对希腊悲观主义的把握十分深刻,希腊的伟大正是以悲观为动力的,这是现代人从过去能汲取的精神资源。

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    幸福的,幻想中的黄金时代从来没有存在过(Ps建议先读别的入门书)

    评分

    作为兰克的学生,布克哈特走了一条完全和实证史学背道而驰的路,在其文化史研究中,刻意淡化政治事件和重要人物,主张历史就是解释,历史就是判断。他对希腊文化的研究,很好地贯彻了自己的理念,只要是有助于还原希腊人的精神面貌,即使对《荷马史诗》,都是不加考辩的直接引用。这本书给我留下最深印象的一点是,城邦的所谓民主制,竟然是绝对地将城邦利益置于公民利益之上的,无异于一种暴政。

    评分

    以希腊史展现其文化史观。很硬核、难读,需要有对希腊文化背景的充分了解,不然抓不住布大师的重点。 主要留意了该书译名。该书主体翻译用心,但译名这一细节留有遗憾,似未完全做好统一。 译名遵守①“同音同译”、②“名从主人”、③“约定俗成”三原则,为了③可打破①甚至②原则。查该书: (1)cles又作克勒斯,又作克里斯,不符①,theo等音节译法也不统一;(2)ly又作莱,又作吕(莱库古、莱山德,吕西阿斯),似不符①②,“莱”是英语音,“吕”是希腊语发音[爱奥尼亚、伊奥尼亚等译名之争源于此];(3)不用“第欧根尼”等译名,似不符③。 以上三点仅为挑刺,并不是对全书译笔的整体否定。

    读后感

    评分

    布克哈特的这本书虽说是演讲集,但是里面所讲的内容对于我这位对希腊历史不太了解的人而言,大有醍醐灌顶和视野顿开之感。他的见解十分的新颖,自由思想和独立的看法在文中随处可见。 对于希腊历史,我知道不多,看完后,我逐渐的明白了原来伟大、光荣的古希腊文明竟然也有着如...  

    评分

    布克哈特的这本书,只要喜欢希腊罗马的,啥也不说都应该收在囊中。不过,布克哈特行文比较随意,这书本来是他上课的讲稿,他本来就是想到哪里就讲到哪里,加上他只是非常丰富,读者常常会迷失在里面。初次接触希腊罗马的就先放一放,这本书有一定的难度。  

    评分

    文化历史学大师布克哈特的又一部里程碑式的力作。继《意大利文艺复兴时期的文化》和《世界历史沉思录》中文版问世之后,国内出版的第三部布克哈特的扛鼎之作。值得推荐!

    评分

    希腊是个“化悲于心,外化于乐”的理想国。希腊人有着浓重的忧郁气质和无边际的乐观主义精神。希腊神话是悲观的。因为神的旨意和命运的不可抗拒。出生是啼哭之躯,生下来还要活在对死后世界的恐惧中。悲的反面是乐,宴饮是快乐的。其实,纵情音乐也是对悲的逃避。这种时悲时喜...  

    评分

    布克哈特的这本书虽说是演讲集,但是里面所讲的内容对于我这位对希腊历史不太了解的人而言,大有醍醐灌顶和视野顿开之感。他的见解十分的新颖,自由思想和独立的看法在文中随处可见。 对于希腊历史,我知道不多,看完后,我逐渐的明白了原来伟大、光荣的古希腊文明竟然也有着如...  

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