圖書標籤: 民族主義  人類學  本尼迪剋特·安德森  社會學  東南亞研究  政治學  比較的幽靈  哲學   

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思路還是那些，案例需要一些當地曆史基礎纔好理解。。

4.5 文集形式，內容不僅關於作者最著名的《想象的共同體》民族主義的研究，也包括泰國印度尼西亞菲律賓為重點的東南亞各國的社會文化社會危機等作者研究方嚮中的更為具體的國彆研究，對東帝汶問題等論述以至於被蘇哈托政府禁止入境可想而知其敏感，但這也為作者的“比較研究”奠定瞭基礎，有理論化，也不無獵奇，不僅是政治文化的，也是人類學層麵的，正如作者所言“透過倒轉的望遠鏡來看我的歐洲”，同樣更是用“透過傾斜的望遠鏡來看我們的亞洲”；作者坦陳研究東南亞的原因在於膚淺的好奇，讀到第四章寫略薩甚至赫爾佐格，無比感嘆其好奇心的廣度與觸類旁通的能力

想象的共同體之東南亞注解，重點為泰國、菲律賓和印尼，從“復製品、光暈和晚近的民族主義想象”散齣對東南亞民族主義的討論。泰國的君主製、獨裁、謀殺和選舉顯得更富故事性；作者對印尼政局變動執念頗深；菲律賓部分因為不熟悉狀況讀得雲裏霧裏。

很好讀，在內容上有對《想象的共同體》的擴展，但比後者更生動易懂，大概因為後者更多的是一些抽象概念，而這本書主要針對東南亞的曆史和現狀實例進行講解。很值得一讀~

以“想象的共同體”成名的安德森一嚮同情反帝、反壓迫的民族主義鬥爭，但也深知這些民族主義動力可能被轉化的各種誘惑與危險。本尼迪剋特•安德森還有一位更有名的弟弟佩裏•安德森，後者是《新左評論》的創始人，當代西方新左派的領袖。大安德森1936年齣生在抗戰時期的昆明，安德森傢族來自於愛爾蘭，他們的父親曾是大英帝國的海外公務員，後來為中國海關工作，曾在孫中山、北洋軍閥與蔣介石的政府底下做事。

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