民国乃敌国也 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

☆☆☆☆☆
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林志宏

中华书局

2013-6

481

48.00

平装

9787101084986

图书标签: 近代史民国历史中国近代史林志宏思想史知识分子民国史

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发表于2024-06-15

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图书描述

本书视角独特，在近几年中国大陆出版的民国/辛亥题材书中，这恐怕是唯一的一部从辛亥“失败者”的角度、深入探讨“清遗民”们的政治/文化活动，从而更加全面深刻地理解现代中国的著作。

作者注重“内部分析”的方法，以“同情之理解”的立场来解释人物的行为动机，而不是轻易地下结论，使用是非、进步落后之类先定的概念去裁断人物。这正是严谨的史家的工作。

台湾中研院副院长、前史语所所长王汎森先生专门作序推荐。

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著者简介

林志宏，1970年生于台北市万华区。辅仁大学历史系学士，中央大学历史研究所硕士，台湾大学历史学研究所博士。曾在台湾大学、东吴大学、辅仁大学兼任讲师，现为台湾中研院近代史研究所助研究员。主要研究领域为近现代中国思想文化史、史学史、学术史，着有论文及书评等三十余篇。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

本书将清遗民置于民初政治文化转型的视角加以考察，呈现了20世纪中国由王朝迈向民族国家的艰辛历程，所谓转型，由臣民转变为公民，由专制转向共和，此非传统的王朝更迭，故而传统士大夫政治、文化认同大于民族认同的评判标准，为前朝抱持忠贞的道德认同等一并受到冲击，本书很好的展示了遗民群体在变革时代的纠结。前半部分略平常，梳理遗民的活动空间，此外还对遗民在民国政局的政治态度和行为、日常仪式、服饰、书写、尊孔、共和观念及污名化等问题进行了整体解读。最后两部分作者先以三类群体对于王国维之死的解读演变为例，呈现了传统道德政治化的衰落状况，不过某时期道德政治化愈演愈烈的状况也值得考虑。第七章作者对郑孝胥为代表的遗民参与满洲国的心态做了考察，其既有反民国更有防共的心理，其对日本的幻想也是由于传统的文化认同所导致的

评分☆☆☆☆☆

值得一看。

评分☆☆☆☆☆

作者是王汎森先生高足，其行文、思路也颇具乃师的遗风，文笔流畅，具有现代思想史的问题意识，此书不错。

评分☆☆☆☆☆

忠清遗民在民国建立后，对逊清王室仍抱持忠诚的态度，敌视民主共和的政治理念和价值，其政治认同感系从自我出发，乃至社会文化建构和他者眼光形塑而成。距离民初政治核心京津地区愈近，其涉入政治活动愈深，相反则以文化活动居多；于公、私领域展现种种鬻卖字画、题主、衣着、发辫、历法、奉安等象征性仪式行为，其出/处政治抉择常关乎生存的考量；或假修《清史稿》兴寄对王朝的记忆，或编遗民录表达反种族(满)歧视观，以古鉴今，或撰碑传集以今证古；尊孔以安定社会秩序，寓经世之意；兴新史学以区隔旧学，使史学摆脱道德价值判断的基准，从皇宫到故宫博物院，隶属宫禁的知识体系转向国民文化的再现；有关王国维之死的叙事历经去道德政治化，反映时日学术的道政分离；郑孝胥的王道说和扶助伪满，透露出其将业已过时的文化主义理想转寄在日帝的身上。