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如何修证佛法

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南怀瑾
复旦大学出版社
2001-10
555
28.00元
平装
南怀瑾著述单行本
9787309029840

图书标签: 南怀瑾  佛学  修行  佛教  宗教  佛法  哲学  国学   


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    发表于2024-06-14

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    图书描述

    佛教将“戒”(戒律)、“定”(禅定)、“慧”(智慧)称之为“三学”,认为一切法门尽摄于此,应当精勤修学。这中间,戒、定属于修行实践,慧属于教理思维。南怀瑾曾在台北以“如何修证佛法”为主题,对学生开设系列讲座,前后凡二十八次。这些讲座的内容,经记录整理,便形成了《如何修证佛法》这本书(初名《融会显密圆通修证次第》)。书中以“见”(见地)、“修”(修证)、“行”(行愿)为重点,以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现现在严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道决策广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料,对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示,又有例证说明。问世以后,不仅在海峡两岸受到了广泛的关注,而且被译成英文,流传于西方国家。

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    用户评价

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    在张青老师的“魔幻世界”中,对于佛陀的世界观,无论抱着好奇、求知、亲身参与等心态的人,一门深入下去都将面 临修证的必要。这一转折阶段南环瑾指出了修习小乘的必要性!这也是两晋之前人们普遍修证较容易的原因。而对于参 与社会的在家人来说,修证大小乘佛法可以说是很困难的事情。大乘仍要以小乘为基础,并且小乘的密集禅修不适合普 通在家人修证。而修证小乘的四禅及果位对于自身贪嗔痴的消除是很容易的事,不是靠在家拼命自律可以相比的(而且 效果往往不好)。

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    好吧,修证这么难的事。。。

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    南怀瑾在台北的讲稿。比仁波切们的著作更深刻,比法师们的经典更易懂,非常好的佛学进阶启蒙书,配合着《楞严经》、《金刚经》、《华严经》来看,修佛法更系统。

    评分

    入佛之书啊!

    评分

    在张青老师的“魔幻世界”中,对于佛陀的世界观,无论抱着好奇、求知、亲身参与等心态的人,一门深入下去都将面 临修证的必要。这一转折阶段南环瑾指出了修习小乘的必要性!这也是两晋之前人们普遍修证较容易的原因。而对于参 与社会的在家人来说,修证大小乘佛法可以说是很困难的事情。大乘仍要以小乘为基础,并且小乘的密集禅修不适合普 通在家人修证。而修证小乘的四禅及果位对于自身贪嗔痴的消除是很容易的事,不是靠在家拼命自律可以相比的(而且 效果往往不好)。

    读后感

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    一 我从很早的时候就有一个疑问。 不管是金庸的小说,梭罗的瓦尔登湖,孔子的论语,古人,今人,现代人,东方西方的人似乎都是这样。 为什么世界上最为智慧,最有力量的人总会归隐于山林放弃这个社会。 为什么还是有那么多人对唯物主义那...  

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    南老师在讲课的过程中(即本书内容)也多次提到,为了减少依赖心理,他只是提纲挈领地讲重点,很多内容需要自己去研究经论的。也许细细读过几本经典的经论,配上自己的修证经验,再去读这本书更有收获。 最近关注不同数息法门,看了不同讲集中提到的,总会发现“否定之...  

    评分

    读完南怀瑾先生的《如何修证佛法》,觉得过去读过,没有这次收获这么大,而且这次阅读恰恰印证了我很多的想法。读书本身就是一件很神奇的事情,有些文章是可以给人以启迪,有些文章则能够给人以明确的导向,另外还有一些文章是能够给人以印证自己的想法。原来读南先生的文章,...  

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    一 我从很早的时候就有一个疑问。 不管是金庸的小说,梭罗的瓦尔登湖,孔子的论语,古人,今人,现代人,东方西方的人似乎都是这样。 为什么世界上最为智慧,最有力量的人总会归隐于山林放弃这个社会。 为什么还是有那么多人对唯物主义那...  

    评分

    一 我从很早的时候就有一个疑问。 不管是金庸的小说,梭罗的瓦尔登湖,孔子的论语,古人,今人,现代人,东方西方的人似乎都是这样。 为什么世界上最为智慧,最有力量的人总会归隐于山林放弃这个社会。 为什么还是有那么多人对唯物主义那...  

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