☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

图书标签: 非虚构  LGBT  性别   

---

喜欢 A Queer History of the United States 的读者还喜欢

点击这里下载

评分☆☆☆☆☆

全书从殖民地时期开始，至艾滋瘟疫之后的新千年为界，展现了详实的史料、适度的个人案例，以及极其难能可贵的历史角度分析清晰地呈现出了每一个历史拐点对于美国LGBT运动和生活的隐性、显性或长远影响，对于20世纪以前的美国酷儿样貌的书写尤为珍贵。此外，书的结尾对于同性婚姻平权这一看似保守化的转向进行了试探性地思考，既认为艾滋瘟疫后、大批酷儿因为痛失爱人却无法参与医疗过程或死后的法律事务，从而转向了寻求婚姻平权，另外，为了逃避自清教运动以来对于少数群体的暴力，一些人也开始借助法律这一工具来规避暴力，此外，曾经的嬉皮士和反文化运动中的年轻人已经老去，千禧年的年轻酷儿已经逐步接受了法律的边界，并希望生活在这一边界之中。书的语言相对是克制严谨的，虽然潮流文化和20世纪末的部分偏泛泛而谈，但总体值得一读。

评分☆☆☆☆☆

全书从殖民地时期开始，至艾滋瘟疫之后的新千年为界，展现了详实的史料、适度的个人案例，以及极其难能可贵的历史角度分析清晰地呈现出了每一个历史拐点对于美国LGBT运动和生活的隐性、显性或长远影响，对于20世纪以前的美国酷儿样貌的书写尤为珍贵。此外，书的结尾对于同性婚姻平权这一看似保守化的转向进行了试探性地思考，既认为艾滋瘟疫后、大批酷儿因为痛失爱人却无法参与医疗过程或死后的法律事务，从而转向了寻求婚姻平权，另外，为了逃避自清教运动以来对于少数群体的暴力，一些人也开始借助法律这一工具来规避暴力，此外，曾经的嬉皮士和反文化运动中的年轻人已经老去，千禧年的年轻酷儿已经逐步接受了法律的边界，并希望生活在这一边界之中。书的语言相对是克制严谨的，虽然潮流文化和20世纪末的部分偏泛泛而谈，但总体值得一读。

评分☆☆☆☆☆

全书从殖民地时期开始，至艾滋瘟疫之后的新千年为界，展现了详实的史料、适度的个人案例，以及极其难能可贵的历史角度分析清晰地呈现出了每一个历史拐点对于美国LGBT运动和生活的隐性、显性或长远影响，对于20世纪以前的美国酷儿样貌的书写尤为珍贵。此外，书的结尾对于同性婚姻平权这一看似保守化的转向进行了试探性地思考，既认为艾滋瘟疫后、大批酷儿因为痛失爱人却无法参与医疗过程或死后的法律事务，从而转向了寻求婚姻平权，另外，为了逃避自清教运动以来对于少数群体的暴力，一些人也开始借助法律这一工具来规避暴力，此外，曾经的嬉皮士和反文化运动中的年轻人已经老去，千禧年的年轻酷儿已经逐步接受了法律的边界，并希望生活在这一边界之中。书的语言相对是克制严谨的，虽然潮流文化和20世纪末的部分偏泛泛而谈，但总体值得一读。

评分☆☆☆☆☆

全书从殖民地时期开始，至艾滋瘟疫之后的新千年为界，展现了详实的史料、适度的个人案例，以及极其难能可贵的历史角度分析清晰地呈现出了每一个历史拐点对于美国LGBT运动和生活的隐性、显性或长远影响，对于20世纪以前的美国酷儿样貌的书写尤为珍贵。此外，书的结尾对于同性婚姻平权这一看似保守化的转向进行了试探性地思考，既认为艾滋瘟疫后、大批酷儿因为痛失爱人却无法参与医疗过程或死后的法律事务，从而转向了寻求婚姻平权，另外，为了逃避自清教运动以来对于少数群体的暴力，一些人也开始借助法律这一工具来规避暴力，此外，曾经的嬉皮士和反文化运动中的年轻人已经老去，千禧年的年轻酷儿已经逐步接受了法律的边界，并希望生活在这一边界之中。书的语言相对是克制严谨的，虽然潮流文化和20世纪末的部分偏泛泛而谈，但总体值得一读。

评分☆☆☆☆☆

全书从殖民地时期开始，至艾滋瘟疫之后的新千年为界，展现了详实的史料、适度的个人案例，以及极其难能可贵的历史角度分析清晰地呈现出了每一个历史拐点对于美国LGBT运动和生活的隐性、显性或长远影响，对于20世纪以前的美国酷儿样貌的书写尤为珍贵。此外，书的结尾对于同性婚姻平权这一看似保守化的转向进行了试探性地思考，既认为艾滋瘟疫后、大批酷儿因为痛失爱人却无法参与医疗过程或死后的法律事务，从而转向了寻求婚姻平权，另外，为了逃避自清教运动以来对于少数群体的暴力，一些人也开始借助法律这一工具来规避暴力，此外，曾经的嬉皮士和反文化运动中的年轻人已经老去，千禧年的年轻酷儿已经逐步接受了法律的边界，并希望生活在这一边界之中。书的语言相对是克制严谨的，虽然潮流文化和20世纪末的部分偏泛泛而谈，但总体值得一读。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

类似图书 点击查看全场最低价