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周易尚氏學
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发表于2024-06-18

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圖書描述

本書是對《周易》包括《易紀》全文的注釋。作者繼承象數學的傳統，認為《易》辭皆觀象而纍，故重在以象釋《易》。除瞭依據《易傅》所取象外，又從《左傳》、《國語》、《逸周書》特彆是《易林》研究中許多人們久已不談的佚象，並提齣覆象、半象等說話，用以解釋《周易》。對鄭玄的爻辰說和虞翻的爻變法，則不予采取。又認為與《易經》，錶示贊同。<br><br>

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著者簡介

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

托於象術之學，聊度時艱歲月。真是好書。讀完瞭一遍不行的，以後還要精讀。讀瞭這樣的書，不想管人間的閑事瞭，一切都是造化使然。

評分☆☆☆☆☆

80版，2011初夏購於西安路，無需多言。

評分☆☆☆☆☆

易者象也，象也者像也

評分☆☆☆☆☆

最渾融的一部解易之作。讀此可知《易》之美。

評分☆☆☆☆☆

極古，又極新。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

上坎为险，下震为动，动乎险中，故名曰《屯》。屯，难也，止也。诸家皆以干通坤为元亨，三之正成《既济》为利贞。按，《干》通《坤》为元亨，初、五得位，干元以通是也。以三之正成《既济》，为利贞非也。利贞者，利于贞定也。勿用有攸往，申其义也。端木国瑚谓遇春夏卦，即日...  

評分☆☆☆☆☆

有人推荐此书，故为一看，结果比较失望。 此书解64卦有点不太靠谱。 以大有卦来说，此书解大有卦象曰： “离乾皆居南，故曰大有，与同人义同也。元亨谓五也，五得尊位，故曰元，上下应故曰亨。坤五曰元吉，比五曰元永贞，损五益五鼎五皆曰元吉，是其证。五天位二应之，故曰应...

評分☆☆☆☆☆

近来读易，至于尚氏周易，全在象上下功夫，尤其服膺于《易林》之取象，所以在诠释当中，多以此为依据，多有发前人之所未发。本人通读两篇，粗得其旨要，略论于下： 尚氏取象，出两经卦互卦外，又有伏象，覆象，正覆象，半象等，综合运用这些内容来诠释彖爻辞在其中取象。其中多...  

評分☆☆☆☆☆

上坎为险，下震为动，动乎险中，故名曰《屯》。屯，难也，止也。诸家皆以干通坤为元亨，三之正成《既济》为利贞。按，《干》通《坤》为元亨，初、五得位，干元以通是也。以三之正成《既济》，为利贞非也。利贞者，利于贞定也。勿用有攸往，申其义也。端木国瑚谓遇春夏卦，即日...  

評分☆☆☆☆☆

如果你对易经还很懵懂，我觉得这并不是一本很好的入门书，单就作者的古文写作方式就不是很易读，加之古意的思维方式总会让你觉得牵强附会——其实这种感觉在任何一本书解易的书中都有。 不得不说的是，尚氏的确是易学史上的标志性人物，其易理似乎更接近古易质朴本质，此书如配...  

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