圖書標籤: 陳寅恪  曆史  寒柳堂集  文學  陳寅恪  文化  歷史  雜文   

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陳寅恪先生的治學研究，似乎與他人殊異。敬仰之。

《論再生緣》一文考證之精密，材料運用之巧妙，方法之爐火純青，真是嘆為觀止。雖然我也同意嚴耕望的說法，即這種題材是在不值得花這麼大力氣去做。此文中心句“無獨立之精神，便無優美之文學”既不放在文首，也不放在文末，卻藏在中間，作者之苦心孤詣，良可嘆也。

讀陳寅恪書，始知治史一事，非常人所能為

返校暫住三天，輕裝簡從，未攜電腦。颱風欲來，暑消樓寂，取捨友架上寒柳堂集，且讀且抄，以遣永夜漫漫。初涉是書去今半年有餘。論再生緣一篇，旨小而文長，未半輒止，而今赧顔標注，心有愧焉。現輯錄各篇文眼字句於後：book.douban.com/annotation/20277168/

由來蚤覺禪機悟，可奈歸於俗纍牽。髫年戲筆殊堪笑，反勝那，淪落文章不值錢。悠悠十二年來事，盡在明堂一醉間。

黯然区夏百年艰，天道周星未往还。 末契谁托身每寂，孤贞自顾泪何潸。 幼知秦败王孙满，暮痛萧亡庾子山。 心史老来残作梦，启匣锈色已斑斑。 庾信《哀江南赋》序云：天道周星，物极不反。又陈端生《再生缘》第一七卷第六五回首节云：搔首呼天欲问天，问天天道可能还。 陈寅恪《...  

我在想，由胡适而傅斯年而许倬云，由钱穆/杨联陞而余英时而王汎森，由金岳霖而殷海光而张灏/林毓生，由萧公权而汪荣祖，但是在陈寅恪这里，为什么就成了孤例？ 《国际先驱导报》曾经有一篇文章（http://www.china.com.cn/weekend/txt/2006-12/29/content_7577719.htm）谈及余...  

黯然区夏百年艰，天道周星未往还。 末契谁托身每寂，孤贞自顾泪何潸。 幼知秦败王孙满，暮痛萧亡庾子山。 心史老来残作梦，启匣锈色已斑斑。 庾信《哀江南赋》序云：天道周星，物极不反。又陈端生《再生缘》第一七卷第六五回首节云：搔首呼天欲问天，问天天道可能还。 陈寅恪《...