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果戈理称他写的是一部长诗。 对此，纳博科夫曾谈论道：果戈理对poshlyaki（“男庸人”）和poshlyachki（“女庸人”）肿大灵魂带着独到热情和丰富诡异细节的描述，将整个故事提升到了宏大的史诗境界。 “高尚的、激奋的笑是能够和高尚的抒情并列而毫无愧色的。” “透过世人所能见到的笑和世人见不到的、没有尝过的泪去历览人生。”

第一部分胜在人物刻画。地主官员都很生动，是一种漫画式的特点夸大。第一部里的抒情和一些议论好像删去也没什么不可以，第二部分在叙事和议论结合这部分没那么突兀和多余了，也可能是适应了这样的写法。第二部没写完真是可惜呀。

= = 其实~ 其实~ 我没看多大懂这本书~

天才总是怪异的。在后世（从民主民粹到社会主义）批评家那里，“批判”啊“现实主义”啊是个筐，符合他们社会诉求的都往里装。但在这外表之下，最吸引我的还是果的古怪和脑洞大开（虽说确实冗长），文体里有种不好形容也难以理解的怪诞乖张的狂想气质——不只是幽默讽刺或者批判什么的，这样读确实可惜了。什么是现实主义呢？乞乞科夫与其说是农奴制下的畸形产物，不如说是任何时代和制度下都会有的圆润聪明的寄生虫，他在购买“死魂灵”这个绝佳的抽象概念里找到了自己的实体。可惜果戈理遇到了对艺术家来说最恐怖的事情，创造力的枯竭，后来又诉诸宗教和纠结于所谓艺术家的社会责任，痛苦挣扎中将第二部付之一炬，直到死也没再写出什么。从这部不完整作品的残稿中，我们确实可以看到第二部奇奇怪怪的正面人物和说教色彩。这也让人不能不为之叹息呀。

果戈理称他写的是一部长诗。 对此，纳博科夫曾谈论道：果戈理对poshlyaki（“男庸人”）和poshlyachki（“女庸人”）肿大灵魂带着独到热情和丰富诡异细节的描述，将整个故事提升到了宏大的史诗境界。 “高尚的、激奋的笑是能够和高尚的抒情并列而毫无愧色的。” “透过世人所能见到的笑和世人见不到的、没有尝过的泪去历览人生。”

当乞乞科夫罪行暴露，被投入牢狱当中时，过去的一切记忆开始扑面而来，他在思考自己何以落到如此境地。像一个赌徒一样，把希望押在一场惊心动魄的赌局上，只要钱袋里还有一个硬币就绝对不会放弃，直到倾家荡产走投无路了，才开始反思——是什么使他沦落至此。乞乞科夫不正是这...  

…因为短评字数抄了只是发书评。所以就是瞎写写。 贯穿全书的是对俄罗斯民族自身的探求。对人物的描写以及对英法德的不屑，是这段时期寻找自身反思西化后果的产物。最后的马车实为点睛之笔。 第一部是精髓。讽刺，幽默中暗含着的苦涩，白描，人物的塑造，对于民间景物的刻画印...  

果戈里《死魂灵》大概主要故事就是以主人公乞乞科夫到N城购买死农奴即死去的农奴转让名单为主线，展现了沙皇俄国时候的地主群像。揭示了庸俗、贪婪而狡诈的权贵阶层。 一、叙事方法 作者用讽刺的手法叙写了一件荒唐可笑的事，作者着重刻画了地主和官吏两类人物。他笔下的这些人...  

多年前就知道《死魂灵》，一直以为是个玄幻小说。直到多年后的今天第一次打开它。读的是英文版，有些晦涩难懂。 乞乞科夫是个潇洒的黄金单身汉，仪表堂堂，风度翩翩，坐着豪华的小马车，穿着私人定制的高级外套，穿梭在各种官僚和贵妇之间。巧舌如簧，在每个话题上都有...  

《死魂灵》乃是俄国批判现实主义代表作，果戈里下笔辛辣毫不客气地戳破19世纪上叶俄国农奴制度、社会脓包，诙谐尖酸的描述绝不逊色于漫画浓墨线描，将利诱面前的主、奴丑态描绘地滑稽之至，末了，仍旧好声好气地教诲一顿读者：“你们大不必如此！” 这就是果戈里的《死...