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第四章以前可以不用看。

短小精乾的經典羅素

russell，膜拜之~~~通纔大牛現在是齣不瞭瞭~~

羅素時不時要跑點題——談到自己的專業哲學上去，哲學成瞭宗教與科學交鋒的戰場或是成瞭宗教與科學調停的裁判？我感覺羅素對倫理學持有的基本觀點有些問題，在他看來倫理學主要問題仿佛成瞭解決欲望的爭端。倫理學麵對的問題是價值問題，價值是主觀的，所以價值又與欲望直接掛鈎，所以倫理學正要麵對欲望。欲望對踐行義務的唯一性、培養節製與大度欲望比道德學說的理清更有益於人與人的相處等等這些都是不可否認的，但這絕不等於倫理學的核心係於欲望之上。主觀性並不意味著任意性，羅素自己也認為在共同體認可的情況下的欲望是閤理的，所以“什麼是善”不見得像羅素說的那麼難以迴答--起碼它也是可以在共同體的認可下得到定義的。另外，倫理學也不見得真的就直接麵對的隻是價值問題，倫理學的所有學說都是一種價值判斷，但它們真正麵對的是利益問題，

後麵幾章說理性太強，不如前麵好讀。

很多年前和一位友人争吵，这位友人认为，科学立身于一种“绝对真理”之上，而这种绝对的真理本身却是值得怀疑的。于是他援引科幻小说中广为流传的“神枪手”的比喻：一个更高的文明中有一个神枪手随意射击，每隔十米形成了弹孔，这个弹孔被低等文明的科学家观察到，这些低等文...  

在罗素看来，科学只讲真伪，不管善恶，科学管不了“价值”、“善恶”一类伦理问题，宗教就有存在的余地和必要了。在这一点上，罗素和康德一样，限定知识的范围，给信仰留下地盘。罗素对科学的进步，持悲观主义的看法，虽然他肯定科学每战胜神学一步，就给人类带来一分幸福，减...  

素闻罗素之大名，却未曾拜读一本罗素之书籍。 幸而在本学期有闲暇，于是自11月份开始拜读《宗教与科学》，直至今日，才最终阅完这本薄薄的只有150页正文的书本。 我为什么读《宗教和科学》？为什么我读罗素？ 我想先从后一个问题开始说起，我读罗素的政治哲学或者哲学科学，究...  

太棒了！ 帮我澄清了很多的疑问，是非常意外的偶遇和惊喜！ 对论点的展开和逻辑充满智慧，并且丝毫不晦涩！  

商务的这版删掉了麦克·罗斯写的引言（书中的正文第一页是从原文排版的第七页开始的），在这里可以看到引言及该书全文 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cf4c0070102e5j4.html 　　 　　[转载]伯特兰．罗素《宗教与科学》(上) 　　 　　(第一章) 冲突的根源 　　(第二章) ...