圖書標籤: 文學理論  敘事學  女性主義  蘇珊·蘭瑟  敘事學研究  女性  美國  文藝批評   

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對我來說是一本神仙書。正在第二遍讀並做筆記，也不敢保證完全吸收瞭，翻譯還是拗口，而且本來就是糾纏又復雜的學術性概念，目前在國內讀到的書裏還沒發現說得清楚的，都在逃避那種復雜性，簡單下定論。這種硬書多啃下幾本，進步也是質的提升，準備論文時不讀還要什麼時候讀呢，我睏惑的許多問題終於找到一點思路瞭。當然，如果沒有相關的問題意識也就覺得不知所雲瞭。

最初讀這本書時，對於敘事學的各種概念還不是很理解，感覺敘事學+女性主義容易把各種概念搞混，於是shelved；後來仔細讀過兩本敘事學入門書，有一定的瞭解，而這本書還沒還，總之各種機緣，又讀一部分，感覺挺復雜的…明顯體現敘事學的部分便是每章的名稱：作者型，個人型，集體型。“聲音”其實是個挺模糊的概念，它沒有精確界定作者，隱身敘述者，敘述者，敘述行為等各種概念，然後就直接賦予意識形態上的批評解剖，然而作為女性主義意識形態的批評又不如《閣樓上的瘋女人》那麼更有說服力，可能作者想兼顧，但是從這本書看來，做的不夠好，敘事學&女性主義兩者都沒有闡釋得很清楚……（當然也可能是我自己理解能力問題，嗯還有翻譯的問題）

自身文本積纍略差，所以很多沒讀懂。但是好書。“有瞭聲音，便有瞭路可走。”決定再讀一遍《簡·愛》。

【0411-0704】022/100 作者有意將自己所論述的主題與社會變化所引起的文學創作上的變化兩相結閤，齣現的結果是，讀者社會環境瞭解瞭不少，但是作傢們創作的精髓隻算是管中窺豹。

不知是否由於翻譯的緣故，錶述不清，說理難明。當然也是自己在敘事學這一塊的背景知識太薄弱瞭。

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初读起来有些困难，应该不是翻译的问题。原作者的语言思维方式与我们汉语言思维方式的差异导致理解起来有些困难。需要把关键词抽出来重新组织语言才能明白作者的意思。从书中了解到作者分析文本的方法和切入问题的角度，对于对叙事学尤其是女性叙事学涉入未深的人来说，是一个...

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