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虽云研究法，实为钱穆史观概要。处处透着对国史的温厚与执拗，又不似辜鸿铭一味吹捧自鸣得意，也不是柏杨那般动辄圣崽屎缸齐飞。第六讲深得我心。

大师风采，深度匮乏是我自己选择图书的问题，期待《国史大纲》

如果早些读过，估计我大学就直奔历史系去了。

很中国、也很爱中国 却也正坏在太爱中国

老爷子真是一腔子血倒在了中国历史上啊，说得句句恳切。因为本来是讲座，不免太简略了一点。

除了鞭辟入里的分析，这本史学著作让我更多看到的则是知识分子与学术的另一面。 在大师辈出的近代中国，内忧外患的大环境使得中国人对于本国文化产生了严重的怀疑；不消说，在这种氛围下，产生出的历史观是何等的扭曲与暴戾。在对中华文明“否定一切”及呼吁全盘西化的浪...  

也许并非是书中主旨，但确实很有趣。 1史记置货值、游侠列传，后世除汉书外均不再置。多是因为社会结构巨变，商人和游侠在社会中发挥的作用不再明显，因此少有记载，而非重农抑商的结果。 2立不世之功如卫霍者，成就即是人格。事未竟或亡或败者如武侯、鄂王者，其事迹不能完全...  

市面上《中国历史研究法》有两种：梁启超的和钱穆的。两者不免被人拿来比较。梁氏《研究》，从何谓历史、历史的意义、史学界、史料的分类价值搜集鉴别等，为我们清晰明了了做史学研究的种种注意处，而读钱穆《研究》，更多的是为我们阐明了为什么要研究历史，以及中国历史背后...

之前读钱老的《中国历代政治得失》，感觉颇有所得。因此也就一气买了这本《中国历史研究法》。对于我等喜读历史的读者来说，虽说还谈不上“治史”，但为何读史，如何读史，终究是应该考虑一番的问题。钱老的此书，正是讲的读史的意义和方法。因此，以钱穆史学界“一代宗师”的...  

也许并非是书中主旨，但确实很有趣。 1史记置货值、游侠列传，后世除汉书外均不再置。多是因为社会结构巨变，商人和游侠在社会中发挥的作用不再明显，因此少有记载，而非重农抑商的结果。 2立不世之功如卫霍者，成就即是人格。事未竟或亡或败者如武侯、鄂王者，其事迹不能完全...