目錄
第一章 哲學引論
第一節 哲學的精神
一、“愛智慧”
二、懷疑和批判
三、對話和論辯
四、反思和超越
第二節 哲學的曆史發展
一、哲學的基本問題
二、西方哲學的發展
三、中國哲學的發展
第三節 哲學的價值
一、哲學是時代精神的精華
二、哲學的雙重價值
三、與第一流的哲學傢對話
第二章 實踐的唯物主義――時代精神的精華
第一節 新世界觀産生的曆史背景和思想來源
一、新世界觀産生的曆史背景
二、新世界觀産生的思想來源
第二節 實踐的唯物主義對傳統哲學的超越
一、新的理論視角的確立
二、科學實踐觀的提齣
三、實踐的唯物主義的新視野
第三節 新世界觀基本原理的係統構架
一、辯證的唯物主義原理
二、唯物的辯證法原理
三、世界物質統一原理和發展原理的統一
四、發展：新世界觀的生命之源
第三章 以實踐為基礎的能動的反映論
第一節 對傳統認識論的揚棄
一、對不可知論的揚棄
二、對唯心主義認識論的揚棄
三、對舊唯物主義反映論的揚棄
第二節 對實踐的考察
一、實踐的特徵和形式
二、實踐的結構和過程
三、實踐的功能
第三節 主客體關係和認識的本質
一、主體和客體的類型和特性
二、主體和客體的關係
三、認識的本質：主體對客體的能動反映
第四節 科學思維方法
一、科學思維方法的實質・
二、科學思維方法的特徵和功能
三、辯證思維的原則 方法和途徑
第四章 認識過程的辯證法
第一節 馬剋思主義對傳統認識過程理論的揚棄
一、近代認識論關於認識過程的理論
二、認識運動的辯證法
第二節 科學研究的齣發點和過程
一、問題是科學研究的齣發點
二、作為創造的認識的過程
第三節 知識的經驗層次和理論層次
一、經驗知識和理論知識
二、經驗知識的形成途徑和理論知識的發展形式
第四節 真理及實踐標準
一、真理的本性
二、實踐標準和邏輯證明
三、真理的絕對性和相對性
第五節 科學知識的增長
一、知識的量變和質變
二、科學進步的基本特徵
三、思維方式的變革
四、當代中國馬剋思主義的思想路綫
第五章 以實踐為基礎的唯物主義曆史觀
第一節 馬剋思主義對傳統曆史觀的揚棄
一、馬剋思主義以前的曆史觀
二、唯物主義曆史觀的創立
第二節 社會的基本結構
一、社會的物質經濟結構
二、社會的政治結構和意識結構
三、人類社會的客觀實在性
第三節 社會進步和生産力標準
一、社會進步的曆史趨勢
二、社會進步的標誌和基礎
三、生産力是判斷一切工作的根本標準
第六章 曆史發展的辯證法
第一節 社會有機體和主體的活動
一、曆史發展的動力機製
二、曆史的必然性和人的主體性
三、社會進步的辯證性質
第二節 精神活動與社會
一、道德評價與社會進步的代價
二、科學技術與社會
三、物質文明與精神文明
第三節 人類社會與自然
一、天人觀的曆史演變
二、人類社會與自然環境的相互作用
三、當代全球問題和經濟、社會、環境的協調發展
第七章 曆史主體的自我認識
第一節 人的本質和價值
一、人對自身的認識曆程
二、馬剋思主義對人的本質和價值的科學揭示
第二節 人在曆史中的作用
一、英雄史觀與群眾史觀
二、人民群眾創造曆史的作用
三、個人的曆史作用
四、群眾路綫和思想路綫的統一
第三節 現代社會與人的現代化
一、社會現代化與現代人的發展
二、社會主義現代化事業與主體人自身的建設
三、理想社會與理想人格
後記
· · · · · · (收起)