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中国哲学简史

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冯友兰
新世界出版社
赵复三
2004-1
302
38.00元
平装
9787801872166

图书标签: 哲学  冯友兰  中国哲学  中国哲学简史  哲学史  中国  思想  经典   


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    发表于2024-06-14

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    图书描述

    作者冯友兰于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授,讲授中国哲学史。其英文讲稿后经整理写成《中国哲学简史》,于1948年由美国麦克米兰公司出版。此书一出,立即成为西方人了解和学习中国哲学的首选入门书。其后又有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等译本出版。多年来,这部专著一直是世界各大学中国哲学的通用教材,在西方影响很大。

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    著者简介

    冯友兰,字芝生,河南唐河人。1912年入上海中国公学大学预科班,1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1947年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。1952年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。

    译者赵复三,祖籍江苏宝山,1926年生。少从周一良、王守惠先生读中国古典文学。1943年入上海圣约翰大学,1946年大学毕业。1964年被聘为中国科学院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977年,中国社会科学院成立,被聘为世界宗教研究所研究员、研究生院教授、副所长。1985年任中国社会科学院长,主张以蔡元培思想,学术自由、兼容并蓄为中国社会科学院办院方针。1989年退职移居国外,在法国、美国、加拿大执教,曾获荣誉神学博士学位。1997年退休,从事中外思想史研究。


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    用户评价

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    哲学的用处不是增加实际的知识 而是提高精神的境界 觉悟不少 读来酣畅淋漓 身心舒适 觉字乃万妙之源

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    在达到哲学的单纯之前,需先穿过复杂的哲学思辨从林。 人往往需要说很多话,然后才能归入潜默。

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    随便翻翻就行了。

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    严格说来,这只算是一片中国哲学的光影,毕竟4500多年的思想文化不是区区三十余万字就可以说得完说得清的,况且中哲的语义精髓当在“不可说”,更何况这本是写给臭笨臭傻的美国学生的简介入门本……大师的文笔精当,清晰勾勒出了几千年的“哲学”史,先秦百家的朴素,佛道的超越空灵,至宋明程朱理学和陆王心学,突变理性且形而上,一大跳跃进步。哲无汉唐、有清,此线可明。而近人的拓荒建构,也可谓苦心孤诣。……录最后一句:人往往需要说很多话,然后才能归入潜默。

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    严格说来,这只算是一片中国哲学的光影,毕竟4500多年的思想文化不是区区三十余万字就可以说得完说得清的,况且中哲的语义精髓当在“不可说”,更何况这本是写给臭笨臭傻的美国学生的简介入门本……大师的文笔精当,清晰勾勒出了几千年的“哲学”史,先秦百家的朴素,佛道的超越空灵,至宋明程朱理学和陆王心学,突变理性且形而上,一大跳跃进步。哲无汉唐、有清,此线可明。而近人的拓荒建构,也可谓苦心孤诣。……录最后一句:人往往需要说很多话,然后才能归入潜默。

    读后感

    评分

    哲学是超越伦理道德的价值。 冯友兰在他的《中国哲学简史》中,开始就讲明了他对哲学的性质与功能的思考。 他称哲学为对人生的系统的反思,并且提出“不满足于现实世界而追求超越现实世界”是“人类内心深处的一种渴望”。 他借用“儒学是否宗教”的一小段论述将话题引入中...  

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    冯友兰先生基本上是二十世纪的一个同龄人。他于1895年出生,1990年去世,活了95岁,从这个意义上讲,他大体是跟20世纪同龄的。而20世纪是中国历史上一个意义特殊的时代,实际遇到了所谓“2000年未有之变局”,就是说从一个我们说的封建时代到1911年间建立的民国,即中华民国,...  

    评分

    我是个很肤浅的人,现在大学三年纪才第一次接触所谓哲学,就是从这本哲学简史开始. 很喜欢这本书,因为看得懂,不枯燥,我觉得~ 可能是最近也有在看关于西方文明的书籍,发觉这本书很好地贯穿了中西方哲学,会让人有种思绪一下子被理清的感觉.是本很好的入门书. 看完之后,就再...  

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    赵复三的这篇译后记,各家出版社经常把它删掉,我也不知道是为什么,但写得很好,也便于读者理解本书。特录于此。 =============== 赵复三的译后记 冯友兰先生的《中国哲学简史》英文版由美国麦克米伦公司于一九四八年出版,迄今已经半个多世纪了。在这半个多世纪里,...  

    评分

    废寝忘食地花了两天读完了冯友兰老先生的《中国哲学简史》,很受启发,对儒释道的发展有了清晰的理解。现把书中主要内容整理如下: 儒释道是国粹哲学,细分可分为出世和入世。出世通常被认为是理想主义不现实不适用的,讲究超凡脱俗;入世就是现实主义的讲究很现实很实用的东...  

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