圖書標籤: 陶淵明  古典文學  詩歌  中國古典文學  詩詞  陶淵明集  文學  中國文學   

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簡單透徹的詩歌好讀。字句明淨，心境悠遠。/不時翻看，代入語境地去讀。尤其這次齣差，在路途中看，彆有一番風味。

P56，《移居》下注四，“茲役，此次勞逸”，當為“勞役”，應該是印錯瞭。P151，《感士不遇賦》下注四十五，“屈雄誌於戚竪”，注者將屈注成屈原，戚竪注為子蘭，私覺得不妥。詞句仍然是承上接下用李廣之典，屈應該作動詞解，戚竪則指衛青霍去病。

我能說陶淵明的詩寫的真的很爛麼？當年蘇軾那樣捧他不過是為瞭滿足個人趣味而已。其實單從詩來看，實在無足可取。

“隱逸”一詞齣再無陶淵明，自他之後，“隱逸”成為價值自足的人生渠道，更成為士人增值的次選。但為原有士人文化不相融而濾去的異質，正是陶詩美學後的精神支撐——前半生的悲觀無奈，親耕後的勞動經驗，以及榮辱寄時、生死等齊、縱浪大化種種對死亡焦慮的本體論迴答。陶詩之“自然”，為生死之自然、自我之自然、抒情主體之自然、語言詩學之自然，如魯迅言，正是他不完全靜穆，纔顯偉大，同樣，他不完全脫俗，“但恨在世時，飲酒不得足，”纔顯自然美學下的真誠底色。

不是這篇論文我都不知道，這本書還真不錯，雖然挺入門，不過對我瞭解陶淵明還是很有用啦。

读完陶渊明集，印象最深刻的是诗人笔下的酒。诗人与酒，这似乎是一个永恒的话题。诗歌似乎与酒解下不解之缘，然而同样的酒，在诗人笔下，却有着不一样的感叹。 曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”表达出作者对人生苦短的感叹，然而...  

必出世者，方能入世，不则世缘易坠；必入世者，方能出世，不则空趣难持。 出世在一心，入世也在一心，并非高山深林的隐士，才有出世之意。结庐在人境，一样可以心远地自偏。并非身居高位之人，才能为国尽心竭力。心中有红尘，则为红尘人；心中有桃源，则为方外之人。出世入世只...  

陶渊明诗曰：“登车何时顾，飞盖入秦庭”（《咏荆轲》）。荆轲前脚刚上战车，后脚已达秦宫，气势之强，可见一斑。杜牧亦有诗：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”（《西塞山怀古》）。王濬的“无敌舰队”一出益州，金陵孙家连忙树起白旗，速度之快，跃然纸上。 就一句诗，从...  

陶渊明的诗在当时并没有得到人们的关注和赞赏，陶渊明本人也只是被士大夫们视为一个会写些诗的农民，直到昭明太子编纂文选时才发现陶诗的韵味。作为“天下第一隐士”，陶渊明“归去来兮”的隐逸决定将自己从混乱的世事中剥离出来，真正成为了自己。后世所受陶影响非常大，李太...  

靖节归田赋 晋山裂失，偏半壁以醉娱，仕尚浮鄙，世风倾颓，餐五金、衣华裘、斗富豪，肥马游湖苑，敞酒酣肉林，金谷蓄妓姝，嘘枯坐吹生，曰以风流任诞。欷噫！弃饥渴顿踣，尸其位以餐民脂膏，鳞鳞台榭以起居，其岂非秦余？ 先生弃宰彭泽，退之若东陵，归种邵平田，衣苎...