图书标签: 哈贝马斯  社会学  公共领域  法兰克福学派  哲学  传播学  公共领域的结构转型  公共空间   

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实际上读完这本书，又把书评都看了一遍，才敢说是“看过”此书，问题集中在中国社会存在公共领域吗？具备财产和接受过教育的精英才能进入的公共领域具有真正的批判性吗？他们在多大程度上代表阶级利益与诉求？我更关注消费文化侵入公共领域后的变化，公与私的严重混淆，文化公共领域的消逝、受到操纵的公共领域，在整个后现代主义时代下，大概和全球化一样不可避免。我们现在能做的难道只是追想？我觉得更应该是追想后的自律，用个人的自律重塑经由批判形成公共性。还是太理想主义了。呵呵。

读了一学期，越读越糊涂，公共领域这四个字绝非字面上那个样子，哈贝马斯也比我预想得复杂得多。现代娱乐业进入公共领域后搅起的一滩浑水，确实非常棘手，哈贝马斯在那个时候就能意料到这个问题，确实前瞻性极强。此外，哈贝马斯论述“个人”这个理念随着现代社会的发展而产生，给我极大的启发。还是期待老师明年新推出的译本吧。

拖了很久终于看完。中国国家和社会一直分不清楚，公私也不分明，遑论曾有过公共领域出现。而作为法兰克福学派的代表人物，哈贝马斯在谈论政治公共领域时选择从文学批评开始，而之后公私界限模糊不清则是部分由于大众文化的侵入，还有对公众舆论在公共领域作用的讨论，都对我有些启发。

难就一个字

实际上读完这本书，又把书评都看了一遍，才敢说是“看过”此书，问题集中在中国社会存在公共领域吗？具备财产和接受过教育的精英才能进入的公共领域具有真正的批判性吗？他们在多大程度上代表阶级利益与诉求？我更关注消费文化侵入公共领域后的变化，公与私的严重混淆，文化公共领域的消逝、受到操纵的公共领域，在整个后现代主义时代下，大概和全球化一样不可避免。我们现在能做的难道只是追想？我觉得更应该是追想后的自律，用个人的自律重塑经由批判形成公共性。还是太理想主义了。呵呵。

（一些思路与想法，写给自己看的，逻辑性并不强，还有一些自己造的看似专业的词） 第三章：公共领域的政治功能 一、内容梗概 总结为一句话：“自由主义法治国家时代”的英国法国德国作为研究的对象探讨具有政治功能的公共领域是如何形成发展的。本章所讲的公共领域的政治功能指...  

本文试图从哈贝马斯所述的，资产阶级公共领域自诞生至消亡的发展过程中，捉出贯穿全程的两条线索，即自由主义“需要统治”和“寻求消灭统治”之间的冲突，以及资产阶级公共领域“普遍开放原则”与其对“理性”的需要之间的矛盾。这两个问题对于典型的资产阶级公共领域来说，既...  

The connections drew between different social sectors are glaringly characteristic of this book, as a sociological classic. In terms of horizontally societal sectors constructing or related to public sphere, the structural complex indicated by Habermas co...  

rt. 内容现在看已经不新了，但条理清晰结构严密，可以系统性梳理公共领域相关知识，推荐阅读学习。但是曹贝马斯的翻译几乎等同于添乱，不懂德语的同学一定要配合英文版（我用的是Tomas Burger的译本）才不至于理解错误。 专业不是社会学，为论文查资料翻到一句“限制主权（Herr...