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判斷力批判

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[德] 伊曼努爾·康德
人民齣版社
2002-5
414
25.00
精裝
9787010035949

圖書標籤: 哲學  康德  判斷力批判  鄧曉芒  西方哲學經典原著  經典  德國     


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    发表于2025-03-31

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    圖書描述

    康德三大批判,ISBN:9787010035949,作者:(德)康德 著;鄧曉芒譯 譯

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    用戶評價

    評分

    太難

    評分

    太難

    評分

    鄧曉芒說康德沒有從必然嚮自由的現實能動的飛躍,而迴到瞭空洞抽象的神學形而上學之中去瞭。其實如果康德按照鄧想的那麼做,那他就不是康德瞭,康德永遠保持著對主觀意誌審慎的自知之明

    評分

    完全看不懂。

    評分

    1.隻看瞭審美判斷力批判部分2.不確定自己是否真正理解,故不評。從此我將罕見“美”的麵目。難解,因此我自我安慰,要學的是你的精神,不是全部的理論。自勉。——還瞭你我終於能讀其他書瞭~牽絆住我人生腳步的你~

    讀後感

    評分

    提笔时还是有些胆怯,只因他的光辉太过耀眼,目前的我也只能远远地看这光辉照耀下的斑驳的影子。 只是浅谈些自己的体会吧。 美学史上一直把鲍勃嘉通视为美学之父。只因他提出了“感性学”这个扭转乾坤的研究重点,把美的研究从理性学的角度转移到感性学,这本身是个冒天下之大...  

    評分

    Aesthetic这个名称是鲍姆嘉通于1750年提出来的,“Aesthetic”一词来自希腊文,当时Aesthetic这个词还没有被定义为“美学”,意思是“感知学”或者“感性学”。当鲍姆嘉通破天荒的把美的研究从理性学的角度转移到感性学上时,“美学”作为一门独立学科就被建立起来了。直到后来...  

    評分

    这本书展示了康德对于繁复深邃的世界的观察与把握能力,这种能力上升为哲学的超越认识。不同的读者在书里大概都能找到自己需要的东西,而书本身也不是像那些以“巨大市场”为喻的知识综合,而是各种知识的“根本基础”在碰撞与交渗中完成融合的过程。  

    評分

    評分

    在《判断力批判》在中,康德一开始没有直接通过定义“美是什么”来形成对美的分析,而是通过对“鉴赏力”来讨论的。由此想要对“美”做出分析,来完成“判断力批判”的首要部分,关键就是讨论鉴赏判断的特征及作用。康德指出“从量上看,鉴赏判断是不凭借概念而普遍令人愉悦的...  

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